在掘进与转型中追求它们的“有效性”——在第七届会理端午诗会“地域资源的深度挖掘与写作范式的当代转型”主题讨论会上的发言
地域资源特别是文化、文学的地域资源是放之四海而皆准的一种深厚的、并且是值得不断挖掘的资源。文化体现的其实是人的文化、其本质还是属于“人”的范畴，是人的活动的产物，没有人，也就不存在文化。因而，文化是随着人、随着时代的变化而发生变化的，它不是一成不变的。比如民族文学、地方文化、服饰文化甚至是语言文化，等等，都是在不断发展和发生变化的。所以，包括了文化和文学资源在内的地域资源（我们今天这里只讨论文化资源、文学资源，而不讨论经济资源、矿产资源之类，我想，我们今天这里所说的地域资源也是特指文化和文学的地域资源），是值得不断挖掘、深度挖掘的，这样才能使我们的文化和文学不断与时俱进、紧跟时代，才能推陈出新、才能出彩出亮点特色，才能充分彰显特质。
以前一段时间，“越是民族的，就越是世界的”这句话经常被提起，但是这句话的意思不是指凡是民族的东西就是世界的，就是值得引起世界注意的，而是指那些独特的、具有特色特质的地方文化、民族文化，是值得引起世界关注甚至是认可的。比如说到我们的彝族文化，有人因为觉得鹰和虎是彝族的图腾物、民族文化符合的象征，还有索玛花啦、大山啊大河啊，就经常不加思考、不赋予灵魂和个性特质地滥用、乱用，你这样写出来的作品怎么可能成为“世界”的呢？与此相反的，比如小说《欢笑的金沙江》，电影《达吉的父亲》《阿诗玛》这些就不仅非常成功，还成为了经典，这就是因为它们是属于对民族的、地域的、时代的文化精神特质的深度挖掘的结果，是紧跟了时代、反映了时代、反映了民族精神面貌的。其它，比如《红楼梦》之类也是如此，才使之成为了公认的经典。但是，如果你不去推陈出新、不去发掘，就写照样的题材内容，我们可以想象那是怎样的作品，有没有价值意义，除非你是有新发现、新展现、新挖掘的。这就是地域资源的挖掘的重要性。
大家知道的，很多优秀作品、优秀作家，都善于抓住地域的、地方的有价值的东西进行“特写”式的书写，比如马尔克斯的《百年孤独》里的马孔多镇，莫言的小说创作里的山东高密的东北乡，虽然都是虚拟的，但都是对民族文化、地域文化的集中式和特写式的描写，都是对于民族文化、地域文化的挖掘。这里有个很巧妙的艺术处理手段，就是这些“地方”待虚拟出来的，是集中了许多东西在里面的虚拟的地名，因为虚拟的才是最能够集中表达、体现、反映作家自己的“特写”式书写的，才能与现实真实存在的那个地方拉开距离，避免在读者的眼里“真实世界”与作家想表达的的世界是相互冲突的，所以才能够完全的自由书写作家自己的意图和思想、感情。比如你要写一个既是现实中又是独属于你的想象中的会理，你就得需要虚拟和描写出一个既相似又相异的地方出来。
我们地方上，比如美桦主任的长篇小说《凤凰春晓》，正在筹划开拍的关于会理的红色电影，就是抓住地方文化、时代的脉搏，也就是我们今天所说的地域资源进行挖掘和创作的；还有今天在座的越尔兄，对于鹿鹿觉巴的描写和没有在现场的会理吉狄兆林兄对矮郎街（我也甚至不知道是否实有这么一个地名）、北京普驰达岭对于南高原的一致和反复书写、吟咏，都不仅是一种情结的体现，更是这些作家诗人的有意识的对于地域资源的开掘和书写。
至于写作范式的当代转型，这个话题，也是一个很有意思的话题。跨文本、跨文体写作，流行起来已经有好几年了，并且呈现出方兴未艾的趋势，我个人也觉得是一种很好玩的、很好的创新。跨文体、跨文本的写作，就是不讲究写作中的体裁，或者说打破了规约，而是随着需要、随着灵感和感觉写，而不是自我框定、自我固封，比如小说可以写得诗一样美，用诗化的语言进行描述，比如散文可以有细节有情结，甚至于你都不好分辨它是小说还是散文。我在审阅投稿《凉山文学》的稿件时，就遇到过这样的情况，就是不好界定和明确它应该是什么体裁，所以多有和巴主编讨论。这也说明这样的跨文体写作是很普遍的想象了，就连我们身边，也不乏这样的作品和写作者。我觉得，作为作者，可以不必自己手头正要写的作品框定、框死在自己传统化的体裁、文体里，然后在套着写，这样或是真的不好挣脱“束缚”、不好放开了手脚写、不好充分展示自己的才华，也不利于创新和出彩；而编者，则可以根据某个作品它更偏于那样的体裁、文体然后归在哪类的栏目里面去编排。对于这样的作品的体裁界定，很多作家都有坦言他自己也不明确地知道自己的作品属于什么类型。比如我们凉山的骏马奖得主阿微木依萝，我好像记得在和她交流时她就说过她在写的时候，并不一定事先框定自己所写的这个作品是什么体裁的。
最后我想说一下的是，转型是必要的、探索更是必须的，只是我们在转型、探索或试着转型、探索的时候，应该要注意这样的转型和探索是不是有意义的、有效的。
（2023-06-23，手机于讨论会前）
2001年，正是互联网兴起的年代，彝-人-网团队便确立了构建彝族文化数据库的宏远目标，初心不改，坚持走下去。作者简介：沙辉，男，彝族，中国作家协会会员，中国少数民族作家学会会员，四川省作家协会会员，四川省文艺评论家协会会员，凉山州作家协会副主席兼秘书长，凉山州文艺评论家协会副主席，西昌学院客座教授，凉山州文联《凉山文学》杂志社编辑；鲁迅文学院第18期少数民族文学创作班学员。在《文艺报》《民族文学》《当代文坛》《星星》《散文诗》《散文诗世界》《四川文学》《四川日报》《新课程报﹒语文导刊》《川观新闻》等报刊杂志、新媒体发表作品；作品入选《中国年度诗歌选》《中国散文诗》等十多个权威年度选本；获“第八届四川省少数民族文学创作优秀作品奖”等。出版有“心三部曲”诗集《漫游心灵的蓝天》《心的方向》《高于山巅隐于心间》。
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