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美姑“尼姆约纱茨”彝族民俗活化石 凉山非遗并蒂花

作者:吴评 发布时间:2018-08-28 原出处:​四川农村日报20180822期

  以前由于闭塞,绵绵大凉山深藏了无数好故事;如今内联外通,悠悠彝乡呈现出开放创新的活跃姿态。七月流火八月未央,以火把节为载体,山鹰歌、索玛舞走上了国际舞台。紧接着,彝语称“尼姆约纱茨”的剪羊毛节又在“毕圣故里”美姑搅热了彝家山寨。羊毛节历史悠久,见证了彝族先民的迁徙创业和发展史,节庆民俗风情多姿多彩,毕摩文化、摔跤、选美、斗羊、斗牛等内容竞相呈现。尤为可贵的是,彝族传统织染技艺在今日仍能不断创新,打造更加生态环保、与自然相和谐的生活方式。同为非物质文化遗产的剪羊毛节,可看做与火把节并蒂开花的彝族民俗活化石,凉山文旅产业双子星。
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木志﹙赛马﹚比赛。HOR彝族人网


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  感恩与分享节会有真意HOR彝族人网


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  彝族人在生存繁衍中,从逐水草而居的游牧民族变成农牧结合的民族,牲畜始终是重要的生产、生活资料,六畜中尤其以绵羊价值为大,倍受彝族人的重视。衣食住行用,绵羊的功能占了大半。“没有耕者,牧者会饿死;没有牧者,耕者会冻死”,这句古谚说的就是农耕与畜牧相依存的关系。HOR彝族人网


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  美姑县中国彝族毕摩文化中心主任吉朗伍野介绍,在祖先祭祀中,即使借别人的,也一定要有羊披毡在身,这样才有资格参与。彝族人去世时也必须盖上羊毛披毡,并一同火化,才能安心去祖先居住的地方。HOR彝族人网


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  为了获得羊毛,彝族人每年分别在春天、夏末、彝历年之后三次剪羊毛。春天剪羊毛时,恰逢苦荞成熟,便把荞子粑捏成各种形状,甚至生殖器形状,以此敬献祖先、绵羊,祈祷人畜兴旺。HOR彝族人网


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纱别﹙弹羊毛﹚展示。HOR彝族人网


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  随着天气逐渐炎热,低山河谷地带的农民便会把绵羊交给高山的亲友或牧民放养。在高山放养的绵羊不时能吃到虫草等中药材,所以村民食用绵羊时,食管、肠胃都不会浪费。尤其这一季的羊毛又长又好,待到剪羊毛的丰收日,为了感谢牧人,低山河谷的村民穿上新装,杀猪宰鸡,带上新出的瓜果、玉米,甚至燕麦酒、醪糟酒,一起去到高山欢庆羊毛节。HOR彝族人网


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  彼时,羊儿聚堆少不了争斗,好武尚勇的青年男子更免不了比赛下摔跤,漂亮的女孩总会获得很多示好……这便是如今尼姆约纱茨剪羊毛、集会、斗羊、摔跤、选美等的雏形。HOR彝族人网


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  美姑县海拔高,放养绵羊较其他彝族县更多更普遍,羊毛节也在此地成为一种盛大的生产性节日,如今已被列入凉山州非物质文化遗产代表作名录,正在申请四川省非遗。HOR彝族人网


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  入冬后的剪羊毛,正逢杀年猪做腊肉,便自然用腊肉祭献。只不过,这一季羊毛质量有限,仅用来做腰带、绳索等小物件。HOR彝族人网


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  “如果你没有绵羊,参加尼姆约纱茨的话,亲友也会慷慨地送你一些羊毛。”彝学专家阿牛史日说道,毕竟这是生活中不可或缺的,更重要的是彝族很重视亲情,剪羊毛节也是亲友相聚联谊的重要平台,最终目的是一起发展、共荣共享。HOR彝族人网


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  原生态织染遗产待发掘HOR彝族人网


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  地处大凉山腹地,美姑县与汉族地区的商品交易不发达,历史上,做衣服的原料只有麻和羊毛,前者做粗布衣服,后者用来做更加舒适、保暖的被褥、查尔瓦等。从裙子到绳子,羊毛制品在日常生产生活中几乎无处不在。HOR彝族人网


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纱布滋﹙拉羊毛线﹚展示。HOR彝族人网


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  “问羊要衣穿,向牛要食吃。”除非是招待极为重要的客人,彝族人很少杀羊待客。并且山羊、猪可以用刀杀,牛则用斧头击头,唯独杀绵羊不可以见血,只能采取溺毙等没有外伤的方式。HOR彝族人网


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  如今,随着年轻人外出打工以及生态保护的需要,高山牧场在萎缩。虽然羊肉消费翻了几倍,但多是因为个体的养殖规模和密度增加,商品羊用饲料喂养,出栏周期缩短。这些变化导致羊毛的出产变少了。HOR彝族人网


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  同时,从明清随着改土归流政策的实施,汉族地区的棉布、丝织品流入凉山彝区;到了新中国成立及改革开放后,彝族人有了棉被、丝被、皮衣、羽绒服等不一而足,以家庭为单位自给自足的布匹、衣服制作受到冲击。HOR彝族人网


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  “就传统服饰来说,如今有坚持手工制衣的,也有买羊毛、布等半成品自己缝制的,但越来越多的彝族人还是选择工业化流水线出来的成品。”阿牛史日说道。HOR彝族人网


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  学者李丽在 《彝族黑——凉山彝族植物染黑研究》中指出,相比较广泛用于现代化学染黑的煤焦油,彝族植物染黑对人体没有任何伤害,对环境无污染,且资源是可再生的。HOR彝族人网


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  “美姑当地纯天然的传统染料多为核桃、水马桑、酸梅、青杠豌等,兼具药草与染料的功能,穿在身上同时具有杀菌、防皮肤病、防蛇虫以及提神醒脑等功效。此外这些染料不损伤毛质中所含的油性,从而对面料起到保护作用,即便偶有掉色也不会伤及皮肤。”HOR彝族人网


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  因为上述特点,本色本味的彝族服饰和传统技艺仍存活于民间。甚至有公司利用相似原理,开发出以核桃青皮等为原料的抗过敏天然染发剂。HOR彝族人网


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  开发中保护产业待起航HOR彝族人网


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  剪羊毛节期间,来自北京的两位摄影爱好者告诉笔者,他们在昭觉、美姑等凉山彝乡已经采风1个月,“2016年就来过,跟那时相比,房子街道干净了,人们精神面貌也好了很多。那时他们不喜欢被拍,现在更加开放、自信。”HOR彝族人网


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  之所以频繁来这里采风,因为这里的自然地理和人文风情都引人入胜。“凉山是荷赛奖(摄影界最高奖)最热门的地区之一。甭说火把节、剪羊毛节,就是日常的牛牛坝集市,就有无数好素材,引得摄影人扎堆。”美姑县文广新局副局长余海涛介绍。HOR彝族人网


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  不同于农家乐一日游,美姑致力于打造留得住游客的全域旅游。根据自身特色,该县已经做好了毕摩文化产业园、南红玛瑙产业园的规划;趁着剪羊毛节创造的流量和关注度,美姑将推出毕摩民宿接待点12处,今年将完工5处。参照泸沽湖摩梭族母系家庭接待的方法,主动引导外地游客的好奇心,带其体验当地生活,满足他们对原住民的兴趣,又可以避免对其他村民带来不必要的困扰。HOR彝族人网


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  公共厕所、停车场、交通指示牌、观景平台、服务区等将投入建设;此外加大旅游招商力度,对接社会主体参与产业发展的需求。HOR彝族人网


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  大风顶国家级自然保护区管理局高级工程师龚亿华介绍,保护区作为大熊猫的栖息地,有两片2000多公顷的实验区可供开发自然体验高端生态旅游。这种模式已经在王朗、卧龙等保护区获得成功。亲子团、学生团、自然教育者可在栖息地寻找熊猫粪便、竹节啃食痕迹等,相当于获得第一手的学习经验,这种高端旅游对栖息地的影响也很小。加上附近村落鲜明的彝族特色,可以形成差异化的旅游资源。HOR彝族人网


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  摄影爱好者表示,在美姑期间,包车每天300元,标间住宿100元,每人每天花销大概200元左右。整个剪羊毛期间,来自北京、广东、云南、重庆、成都等各地的数百名摄影爱好者将县城的宾馆都住满了,保守估计,能带动上百万元的消费,未来的文旅产业潜力巨大。“神秘悠久的彝族文化,原生态的人文风情和没有受到破坏的自然景观是最大的吸引力,望当地能守住这份珍贵的遗产,合理科学的规划开发,会有更多人走进凉山、爱上凉山。”HOR彝族人网

编辑: 阿着地 发布: 阿着地 标签: 美姑 尼姆约纱茨 彝族民俗 活化石 凉山 非遗
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