鹤庆彝族白依人的婚恋习俗
鹤庆县境内的彝族按语言、风俗、禁忌等差异，主要分为白依人、黑话人、白彝人以及利仆人等支系，大部分婚恋习俗相近，这里主要介绍白依人的婚恋习俗。
六合乡彝族白依人的恋爱较为自由，也非常特别，旧时一些村寨设有“公房”，专为未婚青年们按不同性别居住设定。黄昏时分，小伙子们拉着二胡，在女孩子们居住的“公房”外，边奏边唱，有时女孩为了考察男孩，还会根据情景对歌，如果音乐歌声打动了女孩子，便可进屋，一起聊天，唱歌，所以，拉奏二胡的好坏成为一个重要的标准。因此以前白依小伙子为打动心仪的女孩，都要学二胡，通过胡琴和歌声打动女方，互诉爱意，再经过一段相处，双方可履行结婚登记。白依小伙子不会唱歌，不会拉琴的，很难找到爱人。现在随着时代的发展，男女青年们相互认识的方式也越来越多，拉奏二胡不再是唯一的传情方式。男女双方情投意合，便可商议结婚事宜。
以前白依人有“抢婚”的习俗。“抢婚”也很特别，一种是男女双方已有意愿，两情相悦，商量好日子，小伙子带着一群伙伴，到女方家抢，抢来后把女孩藏起来，第二天，女方家到男方家找人，男方不能阻挠，如果找到了就可以抢回去，如果天黑了还没找到，就不能再抢回去了。一种是硬抢，一般较少，常常带来悲剧，不被人们接受。现在“抢婚”的习俗仍然有，但大多是形式，主要是让年轻人记住传统、记住习俗罢了，更多是为了增加婚礼的热闹，也为了表现男方对女方炽烈的情感，还有女孩的矜贵。第三天男方家请媒人带着烟酒糖茶、两匹布到女方家赔礼道歉，如果女方家满意，就会热情接待；如果不满意，就会表现出冷淡，甚至自家养的狗狂吠也不管。当然，现在白依人的婚恋多为自由恋爱，父母也比较尊重年轻人的选择。
白依人的婚礼非常热闹，也非常有特色。婚礼中，往往会请吹打班。吹打班一般由白依民间音乐爱好者组成，乐器有唢呐、二胡、锣等。据说白依唢呐号称七十二调，什么时候吹什么调也是很有讲究的，迎客的时候吹“迎客调”，敬烟的时候吹“敬烟调”，敬茶的时候吹“敬茶调”，上菜的时候吹“上菜调”，敬酒的时候吹“敬酒调”，客人动筷的时候吹“慢吃调”。
搭青棚也是白依人婚礼中非常独特的风景。青棚一般搭在自家院子里，先用木头搭好框架，再用青松覆盖，看上去青葱翠绿，再配以红布条点缀，既美观又实用，青棚是用来招待客人的，特别是贵客。
白依婚礼中宴席也别具特色，特别是独特的六人席，家用的方桌，只坐三方，空位一是留给祖先，一是用于上菜，不坐人。
白依女子在出嫁前，要学会织火草布的技巧，还要为出嫁织好一定数量的火草布，结婚之前做成火草衣，在办婚事的第三天早上，要举行隆重的赠衣仪式。新郎和新娘在白依唢呐调“拜堂调”的伴奏下，双手捧着火草衣按辈分一一送给夫家的主要亲戚，接受火草衣的人，要穿上火草衣并列队到唢呐乐队、厨子等面前亮相，表明收到了新娘做的火草衣，以显示所娶的媳妇孝顺，心灵手巧。等到女方家办喜事的时候，还要穿着所赠送的火草衣前去参加。除此而外，新娘还要赠送一些火草布给伴郎、月老、“提调”(婚礼中的总管)等人。按规矩，送给伴郎的火草布，要在伴郎的手臂上扎一朵花，赠送给月老的是用火草布缝制的一个小的旱烟袋和腰带，赠送给“提调”的是火草布做的腰带。
婚礼结束后，白依人回门，一般不限日期。回门后会在岳父母家住几天，帮助干活，以表孝敬。
（王灿雄 整理，绞雄心 供图）
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