四川甘孜彝族婚礼习俗
彝族内部有着严格的婚烟制度。不能与异族通婚;不同等级之间不能通婚;同一家支内部不能通婚;姨表兄弟姐妹间不能结婚;而姑舅表兄弟姐妹间却优先婚配权利。随着社会的发展和进步,有些限制已有所放松,但大多数仍被延续下来。彝族男女一般较早便订下了婚事,通常是“父母之命,媒的之言”。
(甘孜彝族 陈秀英摄)
一、订婚
四川甘孜因地理环境、彝汉杂居等原因,与谅山地区相比,还是有明显的区别。首先看双方生肖是否相合,如无生克,定下婚事,之后,即派媒人往返于两家,商议聘金。议妥后,男方选一吉日,由九个人(“九”与彝语的"牢固"同音,表示希望婚姻天长地久)前往女方家下聘,喝订亲酒。在男方客人到来之前,女方的姑娘们早已作好了准备,等客人一进门到,趁客人不注意大家一拥而上,锅碗瓢盆齐上阵,朝客人们泼水,准新郎是重点被泼对象,往往被泼得连内衣裤都湿了,却还不能有异议,一直陪着笑脸。此时,客人们狼狈逃窜,姑娘们紧追不舍,尖叫和欢呼声四起,好不热闹。差不多时,女方家长辈善意批评泼水的姑娘,并邀请淋得落汤鸡似的客人围坐在火塘四周,从大到小开始敬酒。媒人发言,描述准新娘如何贤良淑德,勤劳善良;准新郎又如何一表人才,聪明能干,能担负起作丈夫的责任等等。等大家寒暄一阵之后,由男方一晚辈将聘金献给女方父母,聘金可先付部分,也可全付。喝完订亲酒,即表示正式订婚。有句彝谚说:事事可作戏,只有婚事不能作戏。一旦订婚,双方均不能无故反悔。否则将引起纠纷,毁约方必须加倍赔偿对方,方能了结(彝族间的纠纷,绝大多数起源于婚姻)。有时事情无法解决,导致两家反目。在解放前,两个家庭还可能因此而发生械斗,造成人员伤亡。所以,一般不轻易毁婚。
二、出嫁
彝族的婚前礼仪程序颇多,很繁杂,体现了人民对婚姻的重视。但它又不失趣味性,气氛活跃,热闹订婚仪式拉开了婚姻的序幕,接下来的便是按夫家慎重选的吉日,举行隆重的结婚仪式。举行更衣仪式时,姑娘们把新娘围在圈内,载歌载舞,新娘要唱“哭嫁歌”,彝家称这些歌为“尼惹俄”,歌词大意是对女性尊严的称颂,对少女生活的依恋。不管什么情况,新娘都要唱《哭阿妈》。在歌声中,边唱边哭,以示惜别。婚礼这一天,不论路途远近,都要由年轻力壮的小伙子轮流背着新娘到婆家,彝族有这样的俗语:不背的新娘不珍贵。在去婆家之前新娘被装扮一新,身着崭新的百褶裙、紧身绣花衣,身披擦尔瓦(彝族一种似披风的衣物)头上裹着层层叠叠的帕子,脸上用一张鲜红的布遮住娇容,在背新娘期间,不论时间长短,新娘只能进少量的饮食(按古老的彝族风俗,新娘三天是不能进食的)。背新娘时,最忌讳的是将两腿叉开卧在背新娘人身上,只能将两腿交叠在一处,侧身卧在小伙子身上。背至离夫家约白米远的地方,选择一棵树下,放下新娘,再次更衣,换上“百褶裙”,分单辫为双辫,算是结束了少女生活。新娘进屋后,由新郎亲妹或堂妹为新娘梳装,小姑执炊并殷勤地劝新娘进头道饮食,劝食三次,新娘对之是一看二尝三吃。新娘进屋后进食后,宴客开始。
三、婚宴
彝族婚宴简朴,客为主体,安排在房间里,席地就餐。凡来贺喜者,无论有无贺礼,三人围成一席,席上摆一盆肉汤,一盆坨坨肉,一钵饭,三把“马匙子”(汤勺),自制杆杆酒和散白酒(条件好的喝瓶装酒)管够,直至客人酒足饭饱,饭后,照样以男女两家为对手,举行摔跤比赛。晚上围坐火塘边进行对歌,通夜不眠。新娘在婆家三五日后,由新郎牵绵羊一只,携酒一桶(一般十斤),偕新娘回娘家回拜。新娘返娘后,住一段时间后,再由新郎选择吉日将新娘接回同过夫妻生活。
党的十一届三中全会以来,随着经济的发展,彝族人民的物质生活条件日新月异。彝族人的婚礼也发生了翻天覆地的变化,接送亲有车,婚宴彝汉结合,婚姻由父母及长辈包办的时代已逐渐消退,取而代之的将是自由恋爱所获取的天堂般的幸福生活。
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[1]戈隆阿弘著.彝族历史文化论丛.中央文献出版社,2000年版.
[2]芮增瑞著.彝族当代文学.云南民族出版社,2002年版.
[3]王淑敏.彝族的风俗习惯.
作者单位:四川民族学院汉语言文学系 四川·康定 626001。
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