浪漫真情而简朴的阿细婚俗
弥勒西山的彝族支系阿细人,自古恋爱自由,婚姻自主。
阿细青年的恋爱绝对是浪漫而自由的。这里没有什么父母之命、媒说之言。通过摔跤场所或火把节等节日活动中跳月而相识后,便可邀约双方村子的男女青年到两村中间的树林底下,在月光之下开始了真正的“阿细跳月”,没有月光的时候就燃起篝火,你来我往,你退我追,激情飞扬,看哪边先把另一方跳败。
跳月结束后,帅哥们扛着大三弦,还要“拖”靓妹们回村子(这里需要特别解释的是,这个“拖”可不是霸王硬上弓的“拖”,而是眉来眼去你情我愿后的羞涩而甜蜜的“拖”),拿出最好的饭菜款待这群可爱的女孩子。酒歌一浪高过一浪,羞答答的小妹碗里的好肉好菜左推右躲又加了进来。酒足饭饱之后,青年男女又开始对唱“阿细先基”或跳月……陌生的男女青年又开始了新的相识相知。
男女青年通过一段时间的相恋相知,情投意合后,觉得对方勤劳朴实而又心地善良——这可是阿细人选择对象的一个重要条件!两个真心相爱的人就会决定结婚了。
阿细人婚礼之简朴,绝对是举世无双的。一不要彩礼,二不办婚宴。
阿细婚姻的神秘自由可不是吹的,不到结婚那天,双方父母一般是不知道他们的儿媳妇或女婿是哪一个,绝对是他俩人的私定终身。父母对儿女的婚事,一般都表示赞同,除非人品有问题。
相约结婚的那一天,女方要装作外出劳动的样子,带上蓑衣背皮和镰刀,背着父母和闺蜜们悄悄前往约会地点。男女青年相见相依,海誓山盟之后双双到山上砍一大背柴禾后,那一背柴可是爱的见证,也是勤劳和能干的表现,是要多多的,绝不能是一小背的。傍晚时节新媳妇便背柴进男方家“认公婆”了,把这背柴堆上男方家的柴堆之上后,这媳妇父母就算认可了。之后在男方家劳动一天,男家是不摆酒席,也不请客的。
两天不见自己的姑娘回家,父母便要考虑姑娘是否要带女婿回来了,妈妈这才开始找姑娘的朋友小伴了解情况,询问男方的品德和勤快与否。
第三天,男女双双在一位热心男友(亦可称为伴郎)的陪伴下及早赶回女方家认亲。以前阿欲布山上缺水,挑水便成了女方父母考验准女婿的重要方式,这也因为阿细人的内敛含蓄,父母一般不会直接说同意不同意,如果不让你把水倒进水缸里,男人就知道自己没戏了。
如果你的水倒进了她家的水缸里,“挑水定终身”那有情人终成眷属了。当然,女方家同样不摆酒席,不请客。饭后,双双去地里劳动,以示情投意合,同甘共苦。无论两村相距多远,男女双双当晚还得赶回男方家。
在男方家劳动四、五天的后,又重返女方家。这时,双方中若有一方心有悔意,婚事可以就此罢休;若都表示满意,婚礼就算完毕了。
简朴的阿细婚礼,就简单的以真情、品德和勤劳取人,没有考虑太多太多,因为人生本来也是简单的,往往是人自己把自己搞复杂了。因而这简朴而很少功利考虑的阿细婚俗也就奠定了阿细人婚姻幸福美满的基础,所以在阿细人当中,因草率成婚而酿成不幸结局的为数极少。
这里是彝族文化网络博物馆,海量的数据,鲜明的彝族文化特色,是向世界展示彝族文化的窗口,感谢您访问彝族 人 网站。
/ Recommendation
/ Reading list
- 1 禄劝彝族家支制度
- 2 凉山彝族婚俗--婚前礼仪
- 3 没有新郎的婚礼
- 4 彝族特殊风俗小辑
- 5 彝族阿细支系传统美德侧记
- 6 昭觉彝族以酒为贵的酒文化
- 7 彝族撒尼人喊魂仪式
- 8 布拖彝族生死观
- 9 彝族“丧歌”
- 10 大小凉山彝族少女换裙仪式