龙红紫罗：那些日子 没有土豆重要
一、灵魂在树洞里安眠我们拖着肉身闹腾在人群里我们的灵魂却在树洞里安眠我们的躯壳爬行在土地上紧抓着祖先的纹路我们的精神却在天空里摇摇欲坠互相打杀你看不到我眼里的泪水我摸不到你心里的伤口你的悲苦不是我的悲苦我的死活不是你的死活各自拉着各自的身躯各自画着各自的画像以各种形态和姿态最后一起奔赴那团死亡之火二...
分类： 作品 点击： 日期： 2024-03-12 05:25:48
跟祖擀毡去 随母织布去——世姆恩哈：让逝者灵魂安然归去
彝族人认为，随着时间的流逝，每个人都必将由儿童成长为青年、壮年，最后衰老而死亡。有生就有死，生死是人生的连续反映。即使人的躯体死了，灵魂也可以由亲友后代祭送上天，逝者只是“跟祖擀毡去，随母织布去”了而已。...
分类： 信仰 点击： 日期： 2015-04-22 00:00:00
语言的灵魂在左 文字的声音在右——写在《中国彝族现代诗全集》
彝族诗人作为中国56个民族作家群体重要组成因子，正以不可以阻挡的锐势向中国诗坛挺进，可以这样说，这股中国诗坛的群体和诗歌力量自古至今，从来就没有濒危过。《中国彝族现代诗展》是一部近半个世纪来快乐盘踞在南高原的鹰灵后子诗意抒写生活的作品集结，...
分类： 评论 点击： 日期： 2012-12-09 00:00:00
在高过阳光的灵魂之上行吟——读的惹木呷诗集《自然而然》
人类语言的最大差异，其实就是对世界感受性的差异。因为人类的原始词汇，是大自然中对万物的速写与感知符号，它始终自然而然地生发着人类智慧的灵光。诗作为文学艺术的最高表现形式，以空灵与深邃的语词铺排，以情绪与情感的灵动鲜活，以思想与意志的强烈冲撞...
分类： 评论 点击： 日期： 2012-04-24 00:00:00
文字有了灵魂，诗歌不再遥远——访彝族诗人、中国社科院教授普驰达
普驰达岭：其实自我会说会听母语开始，诗歌离我并不遥远。从彝族祭司毕摩走村串户的祭祀诵经的诗话母语中，我一路从母语诗体语言中漂泊而来。感谢上了学后，我能够从汉字的偏旁部首开始入手，又学会了唐诗宋词的平平仄仄。文化“混血”的诗歌因子早就在我血管...
分类： 动态 点击： 日期： 2011-09-30 00:00:00
开启突围生活的语言，灵魂并不出窍——访彝族诗人赵振王
赵振王：彝族作家；军旅诗人。从军27年，历任战士、班长、文书、秘书、干事、副政委和政委等职。中国作家协会会员，云南省作协理事，保山市作协副主席。作品多次被译成彝、蒙古、维吾尔、景颇、傣、傈僳、藏、朝鲜文发表。先后出版诗集《生命线》、《我从哨位...
分类： 纪事 点击： 日期： 2011-09-29 00:00:00
痛在灵魂根骨的文字——读阿克鸠射诗集《高原彝人》
1 写诗，我不敢妄想每句诗都能完成自我的救赎，也从不会去幻想诗句能绘就人类生命的基因图谱。但我坚信故土袅袅的炊烟和村庄星点的美所折射出来的光源，是文字背后我所皈依和信仰的魂灵的居所。 而千百年来在故土衍发的痛与荣、苦与耀生生不息，折射着生命的...
分类： 评论 点击： 日期： 2011-09-19 00:00:00
人物命运的抗争与灵魂的回归——评长篇小说《泊岸》
《泊岸》是一部反映彝族人民生活及精神风貌的小说，作者以一种底层视角刻画了几个性格各异、命运相迥的人物，较真实地反映出在新时代里造成人物不同命运和不同性格的原因，表现出彝族人民的进取精神，对一些社会陋习和恶行也作了尖锐的批判。...
分类： 评论 点击： 日期： 2010-12-01 00:00:00
彝山灵魂──记国家级非物质文化遗产巍山彝族打歌
巍山彝族打歌是彝族民间歌舞艺术的活化石，但随着现代多元文化的冲击，已濒临消失，面对这一危机，巍山县对打歌进行了全力拯救，让这一民族民间珍贵的文化遗产代代相传。...
分类： 各地 点击： 日期： 2010-10-21 00:00:00
彝山灵魂——记国家级非物质文化遗产巍山彝族打歌
巍山彝族打歌是彝族民间歌舞艺术的活化石，但随着现代多元文化的冲击，已濒临消失，面对这一危机，巍山县对打歌进行了全力拯救，让这一民族民间珍贵的文化遗产代代相传。...
分类： 歌舞 点击： 日期： 2010-07-18 00:00:00
2009年度：瓦其依合——用灵魂铸就《南方故事》
和这种类型的专辑一样，《黑鹰之梦》同样不乏重口味的花哨包装，武装到侧标的专业技术词汇，几乎会让人将它当成又一张纯发烧的唱片对待。但在公司意愿和理想都要将这张专辑一路往发烧之路上推去的同时，人们却很容易因为发烧唱片在中国流行乐坛的口碑，从而...
分类： 纪事 点击： 日期： 2010-05-04 00:00:00
灵魂漂泊的家园——彝族诗人普驰达岭论
诗人是这个世界上最具赤子之心的群体，他们以敏感的心灵触摸自然的律动，捕捉着生活中哪怕最细微的变化，如风起涟漪，月惊宿鸟，都会触碰开情感的仓闸，使千般思绪萦于笔端。正是怀着这种对自然表现和往事追忆的审美冲动，诗歌成为了他们倾诉内心郁结最好的表...
分类： 评论 点击： 日期： 2010-04-22 00:00:00
普者黑的灵魂
［按：普者黑作为云南彝族区十分著名的旅游景点，多少人为之陶醉，写之美文不断！中国著名的散文家 王剑冰 老师这篇文章又从新的视角诠释了普者黑的美。特此推荐，希望大家喜欢！］ （一） 宽大的水面像块柔亮的绸，小舟似剪，一点点地把这绸给裁开了。 无风的时候看那...
分类： 散文 点击： 日期： 2009-01-21 00:00:00
叩问三星堆：我们灵魂有约——读安东的《龙腾鹰翔虎啸蜀》
安东不是三星堆文化的专业研究人员，也不是彝学专家。但安东是个地道的凉山彝人。他对自己母族文化的热爱与执着，促成了他的这部作品。作为朋友我有幸拜读了安东的这部《龙腾鹰翔虎啸蜀》。感触很多，思绪万千，热血沸腾。 记不清哪位哲人说过，一个忘记自己祖先文化的...
分类： 文献 点击： 日期： 2008-08-08 00:00:00
吉杰个唱high翻全场 灵魂歌者现场感动落泪
吉杰现场 （1／6张） 28日，北京展览馆延续前三日的精彩，继苏醒、何洁、谭维维三场个唱之后，“灵魂歌者 吉杰’s Bar 2008北京音乐会”在火把们人声鼎沸的欢呼中完美落幕，如同快男比赛中一样，吉杰为前来欣赏他音乐的人带来了一...
分类： 彝族音乐 点击： 日期： 2008-04-30 00:00:00
灵魂漂泊的家园――彝族诗人普驰达岭论
诗人是这个世界上最具赤子之心的群体，他们以敏感的心灵触摸自然的律动，捕捉着生活中哪怕最细微的变化，如风起涟漪，月惊宿鸟，都会触碰开情感的仓闸，使千般思绪萦于笔端。正是怀着这种对自然表现和往事追忆的审美冲动，诗歌成为了他们倾诉内心郁结最好的...
分类： 评论 点击： 日期： 2008-04-07 00:00:00
星星、灵魂的心情翅膀――《月琴上的火焰》 序
遥远的彝人，据说都依山而栖。更为可观的是，他们有许多房子都镶嵌在云雾环绕的半山腰。彝族是个勇敢顽强的民族，他们珍惜本民族的文化遗存，也尊重汉民族的文化传承。在我认识的大凉山的彝胞兄弟当中，他们一直生活在双语系的转换中，我常常羡慕他们如此丰富的语言认...
分类： 评论 点击： 日期： 2007-12-01 00:00:00
直苴彝族绣品：灵魂在歌唱
记忆中的直苴彝族绣品是满眼的花，通体的红，是典型的女性文化瑰宝。全身上上下下边边角角都缀满了花，鸡冠帽、满襟衣、灯笼裤、百纳鞋、还是齐膝的围腰，到处都是马樱花、山茶花、四叶花大朵大朵的花，红艳艳、新勃勃…… 最为欣赏的是在蓝布上刺绣出的直苴服饰，布纯...
分类： 服饰 点击： 日期： 2007-03-02 00:00:00
昭觉的彝族文化城市之“容”——文化的传承与发展孕育城市的灵魂
建筑文化是人类适应生存环境的结果，与社会经济密不可分。昭觉彝族的建筑文化因地域差异和社会历史等因素，呈现地区特点，映射出文化传统和民族关系。在悠久的历史长河中，昭觉彝族人民养成了能歌善舞的特性，拥有丰富多彩的民族民间音乐舞蹈艺术，民族节目灿烂多姿。...
分类： 发展 点击： 日期： 2007-02-10 00:00:00
迤沙拉，安顿浮躁灵魂的隐秘之地（中国彝族第一自然村）
迤沙拉是南高原上彝族支系里泼人的一个聚居地，是南方丝绸之路上穿越千百年风雨的一个神秘的传奇。 像一位异族美女，静寂地伫立在川滇交界的茫茫苍苍的群山之中，迤沙拉的美一直不为外界所知。 迤沙拉为彝语的读音，迤，译为汉语是水；沙，是洒或漏；拉则是下去；连接...
分类： 散文 点击： 日期： 2006-09-01 00:00:00
南高原：一颗不眠的灵魂充满忧伤―论沙马新诗集《梦中的橄榄树》
作为一个寻找真爱的流浪者，青年彝族诗人沙马是一个追逐梦幻的歌手，是我国西部少族民族文学苑中的一枝新秀，他对哺育自己的故乡充满了甘甜而又苦涩的相思和向往；他的诗中充滋着这种如橄榄般的苦甜情愫，因为他深切地感悟到了自己与故乡的脐带是无法割断的，他孜孜不...
分类： 评论 点击： 日期： 2006-04-03 00:00:00