吉木俄里：两个人的乌蒙
我最疯狂的愿望是扯韭菜坪的花海绣一袭薄毯再掬高原明珠的和风飞梭百里杜鹃的彩云织一领轻衾如涟盖在 你我羞怯的身上直到画眉鸟离开了枝头丹顶鹤进入梦乡渔夫的竹篙不再轻啄草海的游鱼停止徜徉浮躁的小城失却喧嚷——乌蒙的斜晖褪尽霓裳质朴得无可言说的黑土酝酿着草根的青涩亦或是甜香苦荞花的颜色静谧了夜的苍茫蝈蝈的愉...
分类： 作品 点击： 日期： 2024-07-10 08:21:55
《乌蒙彝族指路书》（增补集）的整理与翻译
《乌蒙芒布丧祭经选》一书，由《乌蒙丧祭选》和《芒布丧祭选》组成。《乌蒙芒布丧祭选》的《乌蒙丧祭选》部分，是在原《乌蒙彝族指路书.乌蒙卷》（2001年整理翻译，云南民族出版社2002年11月版）中的《溯源篇》、《丧祭辞中织绸篇》、《献祭篇》、《指路献酒篇》、《指路篇》5个篇目的基础上，新增选整理翻译《破司鬼经》一部，有《破除司...
分类： 文献 点击： 日期： 2024-04-28 05:33:35
六盘水市彝族传统服饰文化保护与传承研究
六盘水市位于川滇黔桂四省交界地带的核心区，藏羌彝文化产业走廊的辐射区，是东部彝族文化保存较为完好的地区。市境生活着30余万彝族同胞，在长期的生产和实践中，彝族人民创造了丰富多彩的非物质文化遗产，以水城县彝族彩布贴花为代表的省级非物质文化遗产，展现了乌蒙山型彝族服饰独特的技艺和丰富的文化内涵。...
分类： 传承 点击： 日期： 2022-03-23 05:38:18
乌蒙高地彝族的家屋空间及其文化
乌蒙高地彝族家屋的建房过程和仪式即是一次“家”的生命打造过程。建筑材料的使用及其空间观念，表达了彝族的“洁净与肮脏”、“男人与女人”、“内与外”、“长与幼”等“人观”与社会秩序。彝族将家屋视为具有生命的身体，不同家屋空间是社会化的文化秩序，体现了彝族具体而微的的表征系统和“人观”，从而建立社会的根基——“家...
分类： 论文 点击： 日期： 2021-04-24 05:08:37
沐浴乌蒙清凉 领略古彝文化
近年来，毕节大力实施大旅游战略，积极打造旅游升级版，按照“抓龙头、连金线、带亮点”的思路，推进旅游产业与其他产业深度融合，形成了独具特色的多元化旅游业态。大方慕俄格古城、黔西水西古城、织金古城、威宁乌撒古城、金沙贡茶古镇等一批涵盖“五古”内容的文化景区、文化产业园相继建成，成为独具特色的文化旅游品牌。...
分类： 彝区 点击： 日期： 2020-07-20 09:27:52
专题片：《乌蒙骄子龙云》（四集联播）
专题片《乌蒙骄子龙云》四集：<1>奋起乌蒙山、<2> 建设新云南、<3>浴血禹王山、
<4>坚守大后方，龙云，彝族，原名龙登云，字志舟，彝名“纳吉乌萨”。1884年11月19日，日后的“云南王”龙云诞生在松乐村下营盘的“纳吉龙家”。在母亲的呵护下，龙云读过几年私塾，并遍访当地武术名师，练就了一身过硬功夫。
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分类： 纪录 点击： 日期： 2019-05-27 17:41:53
乌蒙民族文化的四件瑰宝
北有周口店，南有观音洞。毕节历史悠久，是中国南方古人类文化的发祥地。毕节现有的黔西观音洞古人类遗址、赫章可乐古夜郎文化遗址、大方奢香博物馆、七星关区大屯土司庄园、织金古建筑群、金沙敖氏和罗氏墓群石刻等，无不展示着毕节历史文化的辉煌。...
分类： 各地 点击： 日期： 2017-09-06 09:25:06
魅力小镇 乌蒙风情——感受水城县玉舍镇城镇化建设
生肖立柱承载了彝族文化的历史渊源 徜徉于步行街,尽揽彝族民间文化瑰宝 彝族舞蹈 建设中的民族风情一条街 穿过玉舍石坊,探密彝族文化内涵 花的海洋即将改变乌蒙山区往日巨石嶙峋的模样 火炬立柱标示了彝族同胞对光明的向往 海坪民族文化广场上的火把,是彝族...
分类： 发展 点击： 日期： 2013-12-25 00:00:00
乌蒙山中“百灵鸟”：会泽海腔传承人金银焕
海腔是会泽彝族人民常年在水田里劳作，为解除疲劳、增添劳动情趣自编在栽秧、薅秧时唱的小曲，其特点是高亢激越、热情奔放、雄浑深沉、穿云裂石、清扬动听，唱歌时可根据情景自由变化形成新词，是会泽坝子独领风骚的民歌，深受人们的喜爱。如今，海腔已成为会...
分类： 文化传承人 点击： 日期： 2013-02-16 00:00:00
乌蒙深山有会泽
会泽在我脑海里一直是人文概念的名词。真正在地理意义上认识，走近会泽，是在最近参加云南省报纸副刊研究会在会泽举办的年会。老实说，此前，从地理的角度，我甚至弄不清它属于昭通市还是曲靖市。 我第一次认识会泽是十四年前。进入云南大学大门后拾阶而上便...
分类： 游记 点击： 日期： 2011-12-08 00:00:00
学术界发表《昭通宣言》为中国乌蒙山区未来解贫破题
北京大学教授朱善利16日在此间闭幕的第三届中国贫困地区可持续战略发展论坛上代表主办方宣读《昭通宣言》，该《宣言》的发表旨在为中国西南乌蒙山区未来解贫破题。...
分类： 发展 点击： 日期： 2010-12-25 00:00:00
乌蒙乡村景色新
“4.14”会议召开一年多以来，为统筹城乡发展，加快社会主义新农村建设步伐，在深入调查研究、不断总结经验的基础上，地委、行署以科学发展观为指导，进一步深化生态文明家园建设，经过全区上下的共同努力，生态文明家园建设稳步推进，全区103个试点村寨，完...
分类： 发展 点击： 日期： 2010-12-01 00:00:00
鄂尔泰如何用昭通抹去乌蒙
鲁迅先生曾经说过，墨写的谎言，掩盖不了血写的事实。然而时至今日，当改土归流的“进步意义”被人们说了又说的时候，却没有多少人注意到在这些所谓进步意义的后面，是多么令人嘱目惊心的一幅画面！泪揩了，血消了，转一篇吉老师的文章，告诉大家一个真实的历史故事。...
分类： 观点 点击： 日期： 2009-02-27 10:32:52
乌蒙索玛花
作者简介：阿大吉博，年近不惑，生长于乌蒙山下，曾求学于天府之国，工作之余倾心于光影世界，希冀用手中的镜头让更多的朋友了解贵州毕节秀美的山水和绚丽的民族风情。...
分类： 报道 点击： 日期： 2008-09-22 00:00:00
阿西里西前言 ――中国乌蒙彝歌新世纪之旅
音乐是彝族先民进入人类文明史的重要标志之一。普天之下，有彝人的地方必有音乐，这是路人皆知的事实。乌蒙山自古以来是彝族的聚居地。其磅礴天下的气势，孕育和催生了独具特色的乌蒙文化。乌蒙彝歌《阿西里西》，是世界音乐中永远回响的旋律，更是中国大西南彝区最...
分类： 彝族音乐 点击： 日期： 2008-09-14 00:00:00
梦回乌蒙
在雉街，雨点等不到最后一个镜头拍完就粗鲁的甩下来，拎着三角架顺着河岸往公路边跑，我突然想到，这是我第一次来雉街，再怎么样，也应该从容一点。人群不见了，我放慢脚步，雨开始在我的脸上漫延。 雉街乡发达村 这是一条普通不过的河，鲁黑捧水洗脸的姿式，离我所看见...
分类： 彝族音乐 点击： 日期： 2008-09-10 00:00:00
太阳部落会师贵州毕节为中国乌蒙彝歌音乐大碟拍摄单曲：《一个男人
2008年的8月，在彝族音乐史上可谓是个“多事之秋”，在北京巢居的众多顶尖的彝族音乐组合和彝族音乐人，如山鹰组合的黑鹰瓦其依合、飞鹰阿强，声音碎片的主唱马玉龙、当红彝族歌手阿木、贵州彝族歌手苏茜等等为重拳打造中国乌蒙彝歌音乐大碟《阿西里西――中国乌蒙彝歌...
分类： 彝族音乐 点击： 日期： 2008-08-30 00:00:00
中国贵州乌蒙彝歌音乐大碟：《阿西里西――中国乌蒙彝歌新世纪之旅
2008年8月21日，为拍摄《阿西里西――中国乌蒙彝歌新世纪之旅》的MV，彝族歌手鲁黑抵达贵州机场，阿诺阿布、贵州东茂矿业有限公司老总吴卫东、彝族人网阿瑟等前往机场迎接，随即著名彝族歌手阿木，瓦其依合，马玉龙也将陆续抵达毕节。他们将在贵州毕节地区赫章的阿西里...
分类： 彝族音乐 点击： 日期： 2008-08-24 00:00:00
乌蒙土司制度的历史作用
元、明、清三朝在乌蒙地区实行的土司制度，当从元代至元十三年（公元1276年）立乌撒、乌蒙、芒部路算起，至清朝雍正五年（公元1727年）改土设流，共约四百五十余年的历史。本文所说的乌蒙地区即乌撒、乌蒙、芒部、东川四府，也就是历史上昭通管辖的大体范围，...
分类： 论文 点击： 日期： 2005-11-09 00:00:00
乌蒙的开发
乌蒙一词在历史上出现，约当公元十一世纪。元朝人托克托著《宋史》在“黎州诸蛮”条内有“乌蒙蛮，在州东南千里”的记载。宋代的黎州在今四川冕宁，乌蒙蛮在黎州东南千里，从方位、里程推断，当是今昭通地区。对于乌蒙部落，说得较具体的是明朝人的著述，《明一统志》...
分类： 田野 点击： 日期： 2005-10-26 00:00:00
乌蒙与乌蒙王罗杓
乌蒙一词在历史上出现，约当公元十一世纪。元朝人托克托著《宋史》在“黎州诸蛮”条内有“乌蒙蛮，在州东南千里”的记载。宋代的黎州在今四川冕宁，乌蒙蛮在黎州东南千里，从方位、里程推断，当是今昭通地区。对于乌蒙部落，说得较具体的是明朝人的著述，《明一统志》...
分类： 历史 点击： 日期： 2005-01-10 00:00:00
“昭通”从“乌蒙”变来的
历史上昭通一带有多种称谓，其中“乌蒙”是用得最为广泛持久的一个，并由此产生了“昭通”这个最终称谓。“乌蒙”这个称谓，源于氏族部落时代。据《西南彝志》载，中国西南地区在雯治世列以前，存在着“尼妮”、“舍什”、“姑乌”、“嫫尔”四个母系氏族王朝共３３代...
分类： 历史 点击： 日期： 2003-04-24 00:00:00