李云忠：彝文文献记载的凉山彝族源流
关于彝族的起源，目前学界并没有形成定论。我们能做的是根据目前现有的资源，结合古彝文文献记载的内容，先统一内部的源和流。不要今天这个说一个猜想，明天那一个提一个推论，使问题越发扑朔迷离。...
分类： 田野 点击： 日期： 2024-11-16 04:28:00
读《卢比数·谚语篇》——谚语，我们的语言之糖
陈光明、龙安平整理翻译的这本《彝文文献经典系列·卢比书·谚语篇》，是在前人的基础上，再收集再整理再翻译，让人们能够更好地了解彝族谚语的面貌，让很多未受到彝语教育的人，也能深切地感受彝语之妙。出版《彝文文献经典系列·卢比书·谚语篇》，是为了给我们的读者送去“我们的语言之糖”，也希望此书能让更多的人以不同的方式来传承...
分类： 文献 点击： 日期： 2024-08-31 08:13:50
汉族题材彝文古籍文献《唐王记》研究
彝文《唐王记》又名《唐王书》或《唐王游地府》等，是一部流传于云南峨山、新平、双江、红河、元江、绿春、江城等地的彝族古典文献。该文献以盛唐为背景，通过假借当朝诸多历史人物形象，描写纵横于阴阳两界所发生的种种奇事，传达给人们扬善弃恶的思想理念。本文研究所取的版本《唐王记》发现于红河州绿春县牛孔，全诗六千余行，是目前...
分类： 文献 点击： 日期： 2024-06-22 05:38:45
彝文文献古歌研究：彝族英雄史诗中的夜郎王
反映夜郎王的彝族英雄史诗，现已整理发掘的主要以《益那悲歌》和《夜郎史传》两部为代表。《益那悲歌》描写记录竹王局阿邪和邪苴隆两代王的悲壮故事；《夜郎史传》反映国王武夜郎和武堵土两弟兄与漏卧的恩怨。《益那悲歌》中孟祖即竹王局阿邪代表了夜郎王国建国与鄂靡的大规模交战后由盛到衰，进而亡掉国家的过程，邪苴隆复仇复国壮...
分类： 论文 点击： 日期： 2024-06-20 05:18:53
彝文文献古歌研究：彝文文献中的夜郎文化
古夜郎地区是彝族的发祥地之一，彝族先民最早就活动在这块神秘的土地上。在长期的生产生活中，彝族创造了光辉灿烂的历史文化，其中文化最显著的标志就是古老文字的发明和使用。据《彝族源流》记载，彝文以父子连名谱系推算迄今已有500来代。如每代仅按20年间隔计算，彝族文字的发明时间迄今已有上万年历史，至少在原始社会晚期的哎哺时...
分类： 论文 点击： 日期： 2024-06-19 05:10:39
彝文文献古歌研究：夜郎文化中的彝族文化
“夜郎”的“夜”是彝语的“水”字，“夜郎”是彝语名（水）＋动、形容词的构词的一种基本形式，如：yi21na21，读若“夜郎”、“以那”、“迤那”、“日诺”、“云南”、“益那”等；yi21go13，读若“以角（郭）”、以水弯曲的流势所取地名，在纳雍县新房乡境内；yi21k‘u33，读若“雨（以）科”、以水的流势所取地名，在威宁县境内；yi21be13ʨ‘u33，读若“雨（以）...
分类： 论文 点击： 日期： 2024-06-18 05:29:53
彝文文献古歌研究：贵州地区发现的古人类遗址
一、贵州地区发现的古人类遗址贵州是一片适宜人类居住的土地，具有悠久的历史，在旧石器时代早期，就有人类在这片土地上劳动、生息和繁衍。旧石器、新石器时代的文化遗址在这里都有发现。作为我国古人类发祥地之一，境内旧石器时代遗址由黔西南、黔西北到黔北呈曲线分布，无论早中晚期均相互关联。从发现的30多处旧石器时代遗址看，贵州...
分类： 论文 点击： 日期： 2024-06-16 05:27:19
乌蒙山区支格阿鲁故事传承研究
乌蒙山区支格阿鲁故事目前的存在形态有书面存在和民间口头存在两种形态；故事传承主要有彝文文献传承、汉文文献传承、民间口传、现代艺术传承等几种方式。针对支格阿鲁故事的存在形态和传承方式，结合区域民族文化保护与发展需要，乌蒙山区各地政府积极探索加强支格阿鲁故事保护与支格阿鲁文化传承、开发利用的方式，更好保护与传承...
分类： 论文 点击： 日期： 2024-06-14 05:35:10
彝文古籍文献研究：指路经研究
1.彝族《指路经》《指路经》是彝族丧祭活动里必须使用的重要经书，它的使用，标志着在崇祖的程序里，亡者的三个灵魂的归宿都得到安置。《指路经》还不能随便使用，是必须经过《献酒》、《献水》、《献茶》、《献饭》、《献牲》、《求助神力》、《献药》、《洁净》、《大型解冤》、《斗勾魂鬼》、《镇压勾魂鬼》、《治星宿》、《消除...
分类： 论文 点击： 日期： 2024-06-10 09:58:42
彝文文献记录的古歌
彝族文字文献的传承人称布（毕）摩，是彝族“祖、摩、布”三位一体政权构架中不可或缺的一极。在彝族方国政权完善与健全的水西乌撒彝区，又从布（毕）摩这一职业里派生出一种既“司宣诵”、也掌史传史的史官——摩史。当然在职业分工非常明确的当时，布（毕）摩也常身兼着两个角色，即在祭祖等祭祀活动时的布（毕）摩，在姻亲交往和庆典仪式时会担任摩...
分类： 文献 点击： 日期： 2024-04-27 05:15:08
叶康杰编著《彝文文献选读（北部方言）》出版发行
近日，由中央民族大学中国少数民族语言文学学院张铁山教授主编，叶康杰编著的《彝文文献选读（北部方言）》一书由商务印书馆正式出版发行。《彝文文献选读（北部方言）》是全国少数民族古籍工作“十四五”规划重点项目和中央民族大学“双一流”建设项目资助出版的《中国少数民族古文字文献选读》丛书之一。该套丛书由中央民族大学张铁山...
分类： 文献 点击： 日期： 2024-04-24 05:52:10
王继超：彝文文献记录的古歌
彝族文字文献的传承人称布（毕）摩，是彝族“祖、摩、布”三位一体政权构架中不可或缺的一极。在彝族方国政权完善与健全的水西乌撒彝区，又从布（毕）摩这一职业里派生出一种既“司宣诵”、也掌史传史的史官——摩史。当然在职业分工非常明确的当时，布（毕）摩也常身兼着两个角色，即在祭祖等祭祀活动时的布（毕）摩，在姻亲交往和庆典仪式时会担任摩...
分类： 文献 点击： 日期： 2024-01-28 05:21:50
乌蒙山区古彝文文献中的生态图景及其生态价值省思
自汉晋到清末，彝族都以自己的文字记录着本民族本地区的社会生活，其遗存就是尚存于民间的部分古彝文文献。乌蒙山区的黔西北是我国彝族居住的主要地区之一，也是我国彝族古文献的富集区。彝族古文献中有许多涉及自然生态环境等内容的记述，主要体现为高寒自然地理条件下的生态特征生计方式、生态灾害、生态退化及其应对等多个方面。...
分类： 论文 点击： 日期： 2023-10-02 05:47:52
一部文字记载最长的董永传说 揭开了流传二千多年的文化密码
这个家喻户晓的《天仙配》故事，怎么会时隔多年又有新的研究成果？这部彝文《董永记》与汉族流传久远的董永行孝的故事到底有什么不同？记者找到了云南省民语委普学旺教授研究团队，为大家揭晓这本彝文《董永记》的与众不同。...
分类： 田野 点击： 日期： 2023-01-17 04:57:45
初识彝文文献中的孝道故事
在彝文古籍中的文学文献，有一部分是关于孝道美德的内容。王继超、张和平由彝文古籍文献翻译整理，贵州民族出版社1996年出版的《赛特阿育》一书，其内容就是反映彝族传统孝道美德文化的。...
分类： 文献 点击： 日期： 2023-01-16 04:38:58
彝族的“付拖”（河图）“鲁素”（洛书）解读
河图洛书是中华文化的重要内容，源远流长，不仅见于汉文文献和古彝文文献之中，而且在彝族世居之地的四川叙永县天台山，至今还存有河图洛书石刻文物。彝族古代称河图为“付拖”，称洛书为“鲁素”，因其所蕴含“天数”“地数”与阴阳五行、八卦等丰富内容，是择吉的重要理论和工具。其除了在一般日常生活中的择吉功能外，还于老人去世后儿女...
分类： 论文 点击： 日期： 2022-10-06 05:22:37
用彝文文献文物开启西南史研究大门
本文所指的西南，主要指以云、贵、川三省为中心的辐射周边近邻省市的地区。西南，是全国少数民族最多的地方，历史上中央王朝对其在政治统治、经济开发、文化渗透较弱，曾是一片“蛮荒之地”，中原人很少涉足其境，导致汉文献留下的关于西南史料凤毛麟角。因此，如果仅以汉文献为依据研究西南史，必然要走进死胡同。西南的主要世居少数民族彝...
分类： 论文 点击： 日期： 2022-09-05 05:58:21
口述史：彝文文献研究新视角
口述史是一种重新审视历史和深化历史过程的研究方法，这里的口述史是特指是一种重新研究整理古籍文献和阐释民族文化的研究方法和研究视角。彝族拥有卷帙浩繁的彝文文献，它们是一种彝族民间活态传承与传播的诗体口传典籍文学。彝文文献不仅是彝族民间最为活跃的民族文化奇葩，运用口述史相关方法和理论，深入挖掘彝文文献现存样态和...
分类： 论文 点击： 日期： 2022-06-20 05:41:38
彝族文献的载体和文化价值
彝族具有悠久的文明史，拥有优秀的传统文化。历史上彝族的先民用彝文著书立说，形成丰富的文化典籍和众多的文献资料。彝文文献作为彝族传统文化的重要载体，以其广博宏富的著述内容，集中体现了彝族社会发展过程中所创造的精神文明和物质文明；作为彝学殿堂中的一座知识宝库，它凝聚了彝族传统文化之精华，成为彝族传统文化的核心，它既是...
分类： 论文 点击： 日期： 2022-04-24 05:58:20
试析彝族婚俗中的哭嫁歌
彝文文献是反映彝文文献整体面貌及其历史与现状并总结、归纳、探讨、摸索彝族文献整理研究工作的理论指导原则和一系列方法步骤的一门学科。彝文文献是中国文献的一个组成部分，彝文文献学也当和汉文文献学一样，同属于中国文献学范畴。由于彝文文献主要是指彝族古文字文献，它包容了彝族历史文化的方方面面。彝文文献种类繁多，内容...
分类： 论文 点击： 日期： 2022-02-09 05:11:09
关于中央研究院所藏彝文文献及其来历的田野调查
本文试着分析考察了中央研究院所藏的彝文（罗罗文）文献中的约150项。特别以藏书分类 目录的书名是《罗罗经文》《罗罗文献》而没有确认实际书名的文献为中心进行了分析。因此，并 没有考察中央研究院历史语言研究所傅斯年图书馆所藏的全部彝文文献。但是根据本次分析考察，判明了 LL 藏书分类目录的文献是彝语南部方言地区，即云南省...
分类： 田野 点击： 日期： 2022-02-07 05:26:47
罗希吾戈：彝族"六祖分支"雏议
据彝文文献记载，彝族在历史上，曾经历了洪水泛滥的时代，在战胜洪水之后，由始祖笃慕主持，将其子民分为武、乍、糯、恒、布、默六支，每两支人为一联盟形式，向一个方向迁徙、拓疆，将彝族先民分向各地，形成古代南中具有影响的民族。后世的彝族把这一次重大的历史活动称为“六祖分支”。弄清“六祖分支”的史实，对于编写彝族历史和中国古代史...
分类： 观点 点击： 日期： 2022-01-04 05:59:44
试析彝文文献载体形制及其书法艺术
彝族先民创造了彝文，并用彝文记录并保留下来了种类繁多，卷帙浩繁，体裁庞杂，内容丰富的彝文文献。从目前发掘的彝文文献载体载体形制而言，有纸书、木刻印刷书、皮书、瓦书、岩书、布帛书、木牍文、竹简文、金石铭文、印玺文等多种载体形制。彝文书法是以彝文字体为基础的书法手段，既有点线粗犷、刚健、明快、流畅、简捷、生动的特点...
分类： 论文 点击： 日期： 2021-11-19 10:02:46
保存有中国最具特点古彝文献的机构——毕节市彝文文献翻译研究中
如今的毕节市彝文文献翻译研究中心，成为保存有中国最具特点古彝文献的机构。毕节的古彝文献，是毕节文化软实力资源中不可或缺的优势资源，其亮点纷呈的辉煌，是毕节的一张具有广泛影响的世界文化名片，特别值得珍藏、关注、弘扬。...
分类： 学会机构 点击： 日期： 2021-11-05 23:08:42
蔡富莲：彝文文献中的彝族传统医药理论探讨——以“风邪染疾”理论
彝族先民对疾病和药物的认识和诊疗方式等主要散存于民间祭司毕摩的经典文献和民间口碑资料中，缺乏系统的搜集整理和归纳阐释。“风邪染疾”之说是彝医重要的基础理论。彝医认为，风是引起一切疾病的根本，邪是致病的主要因素，疾病与自然环境、季节气候及生产生活方式等密切相关。...
分类： 论文 点击： 日期： 2021-01-07 05:39:54
叶康杰：彝文文献中的物种起源神话初探
彝文文献中物种起源的神话内容极为丰富，所述物种与彝族生活关系极为密切。对物种起源的科学研究，在当今的科学界也很难给出准确的答案，然而以自然科学无法回答的命题，在彝族的物种起源神话中却可以从人文科学的角度作出自己的回答。且不论这些答案的科学性，但通过这些物种起源神话足以说明了彝族先民是一个善于思考的民族，他们以自...
分类： 论文 点击： 日期： 2020-10-28 05:32:07
彝文文献记载的云南西部彝族谱系
在云南省的西部，从商周到秦汉时期，活动着一个起源于什勺氏，而彝文献称之为“蒙确舍”彝族先民的集团,称作“格沓部”的哀牢九夷是其中的重要组成部分之一。什勺、米靡、武僰氏祖的加入，“六祖”系各支的汇入，使这一族群集团愈发壮大，为后来的南诏统一祖国的西南边陲奠定了坚实的基础。...
分类： 论文 点击： 日期： 2020-10-11 05:38:17
罗焰：纸书彝文文献传播研究
纸书文献是目前发现最多的彝文文献,早在魏晋时期就有过一个繁荣时期。其传播以传统的手抄形式为主,兼有印刷、影印等形式。其传统的传播范围较狭窄,传播途径和方式单一,有明显的地域、职业、民俗特征和保守性,影响有限,必须加以改革,以利于丰富世界文化的宝库。...
分类： 论文 点击： 日期： 2020-08-09 07:53:12
杨成志与彝文文献收藏研究
作为我国著名的民俗学家、人类学家，杨成志先生在彝文文献的搜集、收藏和整理研究方面的贡献也是独树一帜。他以敏锐的学术眼光对彝文文献进行系统的搜集、整理、研究，并取得令人瞩目的成果，是当之无愧的彝文文献研究的先行者和拓荒者，为后学的整理、研究提供了借鉴和参考。他早期关于彝文文献的许多著述，在很长一段时间内，是该学科...
分类： 学者 点击： 日期： 2020-06-29 10:47:31
龙正清：彝文文献与牂牁和夜郎
文字是人类最伟大的发明，是文明民族的重要标志。彝族先民在一万年以前的母系氏族社会时代就开始发明图画文字记事了。到了公元前48世纪发展象形文字而进行定义定形规范。...
分类： 语言 点击： 日期： 2020-02-10 18:59:54