翻阅生活的注脚
按照我们这个族人的理解，男人二十五岁一过，对于人生就进入了更深一层的探索、理解和追求。
独步时思考，夜深人静时求索，仿佛那答案也就随着脚步的移动在变化，随着酒精的升腾而升华，又随着烟圈的扩散而消失。
人的一生可谓短暂，也可谓漫长。说短暂，是因为在周而复始的年轮交替中，人的一生所能占有的时间毕竟是有限的。说漫长，是因为一天二十四小时总得一秒钟一秒钟的打发度过。
钱钟书老先生的《围城》，对于卷首的几句开场白，其意思明白，但内涵，不清楚固然也的确不清楚。城里的人，为什么不沉迷于大街小巷的灯火酒绿，却偏要到偏僻山乡去搞什么资源开发。乡下的人，又为什么不老老实实地看守大山，而非要到城里去扮演什么打工仔打工妹的角色。
在《现代汉语词典》中，“生活”一词被注释为“人或物为了生存和发展而进行的各种活动。”
由此看来，无论什么人，只要进入这个缤纷五彩的大千世界，就已经开始了生活，哪怕是刚出娘胎时的那一声美丽的啼唱也不例外。
起早贪黑，脸向黄土背朝天是生活；翘起二郎腿，一杯茶水一张报纸也是生活。
东家闲聊西家神侃和和睦睦是生活；门对着门墙挨着墙互不往来也是生活。
山中踏青，塘边垂钓，潇潇洒洒无忧无虑是生活。下地种田，牛背竖笛，日出而作日落而息也是生活。
面团一盆，青菜一锅，狼吞虎咽填饱肚皮是生活。小炒几碟，小酒几杯，边品边谈有滋有味也是生活。
逛商场，泡歌厅，灯火酒绿卡拉是生活。赶山路，走亲戚，山清水秀山歌清唱也是生活。
种瓜得瓜，种豆得豆，自产自给是生活。挎菜篮，握钱夹，讨价还价，为找一角钱等十多分钟半个小时也是生活。
一辈子足不出户坐井观天是生活。一年中到天涯海角天南地北周游世界也是生活。
披蓑衣戴斗笠，一套衣服补了又补是生活。穿皮鞋着西装，一日换上几套也是生活。
茅草屋，石板房，冬不挡风，夏不遮雨是生活。白瓦房，小洋楼，东有暖气，下有空调也是生活。
……
生活的内涵不狭窄，生活的外延也很丰富。
细思之，人的一生无外乎也就是四个层次。首先地解决温饱问题；其次得练就自我保护的本领；接着是争取求得爱别人和被别人爱的权利；最后才是为自我发达而奋斗。
常言道：“平平手掌，伸出去总是三长两短”。长有长的优势，短有短的作用。要是五指长短整齐划一，那手掌恐怕也就会失去手掌的作用，不成其为手掌。以此类推，如果这个人类社会没有贫富之分，强弱之别，也就难以构成纷繁复杂的世界。
人的生活是受周围环境和条件限制的。随着生活条件和环境的不同，人们对生活方式的选择和生活标准的要求都不一样。有的人，辛辛苦苦一辈子，就连温饱问题也解决不了。有的人，一张纸条或一个电话就可以财源滚滚来，吃喝玩乐享受不尽。有的人，为了钱为了权，机关算尽，最终连自己的性命也赔了进去。有的人，想为别人所想，急为别人所急，虽然只落得两袖清风，一身正气，但心地坦荡，问心无愧，就是献出生命，也能含笑九泉。
前面有疾驰的奔驰，有快速的轻骑摩托，还有大小卡车、小汽车、手扶拖拉机、自行车。让它们去吧。它们有能力，有能耐尽可能追赶，但即使追不上，也不望前兴叹。因为各有各的生活方式，各有各的生活标准，各有各的生活规律，谁也无法给谁找一条关于人生生活的注脚。
生活于我，没有特别的苛刻，也没有特别的赏赐。我只凭自己的能力能耐，对得起别人，对得起社会，对得起自己。至于多走一程或者少走一段，我觉得并没有多少关系。我只是常常警告自己，在有生之年，该热爱生活！
2001年，正是互联网兴起的年代，彝-人-网团队便确立了构建彝族文化数据库的宏远目标，初心不改，坚持走下去。
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