楚雄彝族十月祭土主节（咪西捏底①）
每年农历十月十五日是楚雄市彝族一年一度的土主祭祀节，彝语称为“咪西捏底”。届时人们在土主庙土主神像前摆设祭坛，供上祭品，杀鸡宰羊，跳起欢快的羊皮鼓舞，祭拜被人们尊称为本境土主的“嘎奈奈土主”
相传远古时候，世上阴阳不分，好人和魔鬼混在一起。喧闹的寨子里，一半是人，一半是鬼，最可怕的是有个老魔王“丐勒呸”，领着九个小魔头，四处游荡，侵扰百姓，残害人命，无恶不作，闹得人间不得安宁。可恶的魔王在每年的十月十五日这一天，要吃一对童男
童女肉，所以节日集会和街上都是大人和老弱病残者。大人们根本不敢让自己的孩子外出游玩，人们在未成家之前，决不会走出家门。
彝族老汉阿波嘎有个孙子，时年八岁，长得又白胖，阿波嘎视为掌上明珠。因怕被魔王残害，自从生下地就一直没有出过门。有一年，魔王为了吃到童男童女肉，就命九个小魔头变成一群乌鸦，叽叽喳喳地飞进寨子里巡游察看哪家有小娃娃。阿波嘎的孙子听到大门外的树上有很多乌鸦在叫，他从来没有听到过雀鸟声，趁大人们不注意，悄悄地溜出大门去看一看，这一出去就被魔王发现了。当晚魔王就领着小魔头来到阿波嘎家，要他十月十五日把孙子送到卡喳山魔王洞供魔头享用。阿波嘎听到魔王要吃自己的独根孙子，坐在门前的马路边哭
得死去活来，他怎么舍得失去自己的孙子呢？就在老汉叫天天不应，求地求不灵的时候，有个赤脚的彝族小伙子骑着牛从这儿路过。这位小伙子名叫嘎奈，是个庄稼汉，长得非常结实，臂力过人，很勇敢。因为他母亲身患重病，病魔缠身，家里贫穷无钱医治，于是赶着自已
家里仅有的一头白毛耕牛，准备到集市上去卖，给母亲买药治病。他看到老者哭得如此伤心，就跳下牛背问起缘由，知道是魔王要吃他的孙子，嘎奈心想，吃人的魔王一天不除，人问就一夭不得安宁，他决心除掉这吃人的恶魔。十月十五日，嘎奈悄悄藏在阿波嘎老汉家房后
的一棵大树下，夜幕刚刚降，魔王丐勒呸不见阿波嘎送孙子来，便领着九个小魔头气势凶凶地闯进了阿波嘎家。这时嘎奈一声怒吼，手执金戈，与群魔展开了一场殊死决战。由于嘎奈骁勇善战，群魔被打得落花流水，直往深山里逃窜。嘎奈越战越勇，穷追不舍，最后终于除掉了老魔王丐勒呸和八个小魔头。只有一个小魔头侥幸逃脱躲进了深山，但再也不敢在光天化日之下出来害人了。
嘎奈砍下九个魔鬼的首级，用铁链串起来挂在金戈上胜利归来。人们看到魔鬼已除，欢夭喜地，跳起欢快的羊皮鼓舞，欢迎嘎奈胜利归来，并且杀鸡羊，庆贺人间战胜了妖魔。
嘎奈的母亲，因为儿子除魔耽误了医治，不幸去世了。后来人们为了纪念这位大公无私，为民除害的英雄，建起庙宇，在土主庙里为嘎奈塑起金身，尊封他为“本境土主”，供后人敬仰。人们在嘎奈除魔归来的十月十五日这一夭，都要举行一年一度的土主祭祀节。到时人们跳起羊皮鼓舞，顶礼模拜，纪念深受人们敬仰的嘎奈土主。土主祭祀节的习俗传袭至今，充分体现了彝族热爱和平的美好心愿。
注释：
①咪西捏底—咪西：土主。捏底：祭拜，敬奉。意为祭拜土主。
②丐勒呸—传说中一个专门吃人肉的魔鬼。
讲述：罗廷富。
流传地区：楚雄彝族地区
来源：楚雄在线
古老的彝族，还能有多少东西能在时代大潮中存留下来，也许不会有明确的答案，但我们可以尽力去为她留存一些有价值的文化，这就是彝 族 人 网的价值所在。所属专题：
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