《大凉山夷区考察记》连载｜第五章：雷波剪影

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逼近夷区的雷波城

海拔一千二百六十米的雷波县城，位在金沙江北岸上，逼近山顶的一小片椅形台地当中。这片台地，就是所谓“雷波坝子”。形状东西较宽，南北较短。大约由东到西，计有十多里的长度；由南到北，则不到十里。名为坝子，实则地面并非与水面相平行；而系自西往东，微向上坡。其上所辟稍带梯式的坝田，满植水稻。此处海拔虽属不低，但以位在金沙江河谷关系，气候殊为温和，稻子长得异常茂盛。即在素称“天府之国”的四川，此等稻田，亦甚少见。坝田南面，向前陡临金沙江。自江边上到此片平原，需爬上一匹峭壁。由雷波城十五里下到江边，过江又复陡上十五里，即到云南永善县境的“井底”，乃一汉、苗两族杂居地。此镇名称的由来，大约系因自该处下窥金沙江，宛如俯瞰井底之故。至于雷波坝子的东北西三面，则全有山峰环抱。北面高山，有锦屏山之称。该山峻岩陡立，一片荒凉，堪称壮观。6AA彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

虽然位在高岗上，雷波气候，已似典型的四川天气；与康滇高原，大有区别。夏天雨季终了以后，阴天常露晴意，可是又老晴不起来，反而常常要飞小雨。县城幅员殊小，作扁长形，东西宽而南北短。城内主要街道，只有东西一条大街，全长约计六百米。南北只有旁巷，并无正街。即此小小面积，里面仍有不少空地。正街以外，房屋殊不见多。大街大部分是铺的石灰三合土。到此正值赶街，中午诚然非常热闹，可是范围也只限于当中那段闹市。绕城四周，有护城小河一道；对于防守此城，颇有贡献。城外街房不多，比较地南门外最为热闹。可是历经夷匪烧掠，劫余所剩，为状可怜。侥幸县城始终未被攻入，迄今仍得倮存固有状态。然而变乱之余，居民有如“惊弓之鸟”。提到蛮子，老百姓类皆不免“谈虎色变”。我们一群人，穿过凉山，来到此地，本地人认为不啻从天而降。第一天到此，全城人就都知道了。偶尔到街上，在一家店里买点东西，许多老百姓，马上围过来，问东问西地，争问凉山情形。父老们来，群向我等慰问。凉山如此逼近，夷人对他们生活的影响十分重大。讲起来，这家有儿子被掳，那家有女儿被抓。此等可怕的事，在雷波竟是“司空见惯”。这样无怪他们一提起凉山，就不免有点战栗。6AA彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

雷波县境，汉人总数不过两万多，夷人约倍此数。县城城厢住户两三千人，却全是汉人。本城商业，主要地依赖汉夷间的贸易。所以汉人虽然惧怕夷人，而且讨厌他们，却不能不让他们自由来往。赶街日期，常有百数夷人入城。其中大部分，当然当天就折回家去。为防少数滞留分子滋事起见，县府大门与二门之间，旁边设有一所可容二三百人的边民公寓，规定在城内过夜的倮夷，必须在此就宿。同时县政府内，附设“屯殖统领部”，以资弹压。至于负责这一带地方治安的部队，则为十七师部下陈营长所带的一营人。那营实在一共只有四连。就中两连（包括一个机关枪连）驻在城内；防护县城以外，随时可以派出剿匪。其他两连，分配在雷波到蛮夷司的大路上护路。6AA彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

凉山夷人拿来雷波出卖的土产，直到三十年止，仍以鸦片为大宗。他们所买的，则大体限于盐、布、酒三项。其他尚有针线等。市上陈列货品，因此亦以此数种占重要地位。不过同时汉人所需要的各种普通货品，也是应有尽有。女子所用各色花布、洋式纽扣、红锡包牌的纸烟，以及信纸、信封、草纸、钱纸、贡香、火柴、中国药材等等，市上都有出卖。市面相当繁荣。即在不逢街期的日子，大街上也摆满了摊子。人来人往，相当拥挤。日间固然如此。夜间灯火底下，更加要热闹些。大烟馆相当公开；这是造成夜生活的一种主要原因。烟瘾过足以后，就要消夜，所以街上小吃馆也非常发达（对岸滇境“井底”地方，大烟更要公幵些。因此虽非县城，夜市较雷波尤为热闹）。店铺种类，以饭馆与小吃馆最为显著。酒铺很不少，一部分为的是应付夷人的需要。旅社和茶馆，也颇有几家。其余则大部是些杂货店了。理发店全城只有一家，糖食店也只有一家。摊子方面，亦以食物摊子占去主要成分，雷波人显然是很好吃的。夏末来此，街上卖梨的摊子特别多。梨多来自金沙江边，个子很大。就中最常见的一种，产在高山，以此名为“高山梨”。该梨奇大，且水尚不少，可惜肉粗味涩。据说老鸦岩的梨子，要好得多。我们到此，不巧该处梨子“隔年”，无福享受。那种梨子，大小以及外表形状，和高山梨并无区别，买时需特别找说老鸦岩话的人去买。另外尚有产在凉山区域拉里沟（位在母狗坡附近）的梨子，个子小些，可是味道也很好。6AA彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

雷波市上，交易媒介，法币与生银兼用。二者之间，有一定兑换率，随时价而高低。夷人宁愿要生银。他们买东西，也大都是用银子。所以市面上银子，相当充斥。连县政府职员的薪水，一部分亦用银子发放。川省别县，抗战以来，铜元几已收尽。雷波以交通不便，独是例外。毛票以外，迄今仍然使用铜元以作辅币。当二百文的大铜元，一枚现在当做五分钱用。6AA彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

县城太小，里面公共建筑不多。县政府与县党部以外，政府机关办公处所，只有一座“城厢镇镇公所”，和一处“雷波县机关法团联合办公处”。二十九年方告成立的邮局，即系设在最后一处地方。城内唯一的庙宇“禹王宫”，目前用来驻扎军队。西门路北，位在镇公所隔壁的“城厢镇中心小学”（以前称“县立第一小学校”），乃是全城中最神气的一幢房子。门前有高高的石级，里面有楼房。楼上临街一座平台，可以俯瞰全城风景。到此借宿小学，又有木床可睡。可是我们生得贱。夷区睡惯泥地，到此舒服起来，反而觉得不惯。小学里面，附设不少其他公共机关。门前挂满了各种招牌。其中一块，写的是防空指挥部。雷波虽则一直未曾放过警报，可是已经感受威胁。由昆明到成都的直航线，据说经过本城上空。此处正是该线中心点；由此到昆明或成者队均是一小时半的航程。位在城内闹市中心的钟楼，业已改成警报钟楼。但是本城不通长途电话，敌机万一降临，恐怕事先难以知悉。6AA彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

雷波处在夷巢中心，四面差不多全被夷区包围着。往东通到蛮夷司的大路，乃是本县对外交通的主要路线。这条大道，民初以来，因为夷患频仍，亦常梗塞。近几年来，比较好得多。可是迄今没有武装护送，仍然无法放心通过。途中夷匪、汉匪均有，较之纯粹夷区，更难对付。夷、汉两族间的仇隙，尤令汉人行此道者，感觉甚有戒心。目前办法，是由政府规定阴历一四七为哨期。届时客商行旅，结伴大帮同行，由十七师派兵荷枪护送。每过危险地带，先开一排机关枪以示威。哨期以外，沿途行人几于绝迹。我们此行，因为亟于赶路，不能等候哨期，只好向陈营长特别交涉，拿他几封介绍信，沿途找人倮护。6AA彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

邮差也只能跟哨期走，所以此处信件，三天送一次。本地没有报纸。叙府（宜宾）报纸，到此普通需退八天。成都报要迟十二天。县府虽有电台，亦只拍发官电（只能通到重庆与成都两处），并不收广播消息。所以关于时局进展情形，此处消息，真是迟钝极了。6AA彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

雷波一则逼近夷区，二则交通不便，诚然是重大的不利。然而正是因为这样，此处物价波动，受战争的影响特少。在整个四川省境内，雷波乃是生活最低的地方。这样加上不受空袭扰乱，使当地人民，均能安居乐业，感觉相当舒展。在三十年夏季，本地物价，较以前也差不多涨了一倍。可是当时米价，还只合到十九元国币一大斗（三十二斤）；较之川省其他各地时价，不过六分之一或七分之-。一杯酒只卖到一角五分或两角钱，请一顿客只要几块钱。讲究应酬的人，一年到头，三百六十五天，都可有酒席吃。城内十几家馆子的厨司，专门等着替人家公馆办酒席。猪肉只要一元二角一斤。面和抄手，都是两角一碗。面颇不坏，在前清时还是贡面。这种价钱，无怪小吃馆总是人满。本地人喜欢专吃酒，不用菜咽。街上酒铺，不下五十家之多。雷波人也很好。他们大都是由川省各地转来，因此并没有什么特殊方言。我们说不出，什么是典型的雷波话。因为这样，他们对外面来的人，非常客气，而且可亲。从夷区来，觉得雷波太可留恋了。6AA彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

王雨庵先生的谈话

王雨庵先生，是一位熟悉凉山夷情的本地绅士。他家原是三棱岗人。据谈清朝时候，汉人势力，不但达到黑角，而且由雷波西去，业已直达黄茅壊。当时雷波、黄螂、三棱岗三处，均置有屯卫，以兵屯田，以资守卫。黑角则设汛地。黑角只有街子，未筑有城。雷波筑有砖城，其他两处则有土城。带兵武官，在雷波为守备，在黄螂设有都司及巡检司，三棱岗有巡官，黑角有汛官。在此种周密防范下，虽因夷性好战，卫突时起，然而究未酿成大患。民国以来，防军大部撤换，实力单薄，情势遂日趋恶劣。后来四川军阀混战，各据一方，争夺地盘，渐致有雇用夷兵者。至民国八年，一部分夷兵，杀汉籍军官而叛。影响及于凉山全部，各支夷人，群起响应，遂大举叛变。是年六月，陷三棱岗，掳去驻军三百八十人，人民八百，枪二百余支，死伤尚不在内。带兵的长官邱某，亦在被掳之列，据称迄今仍在省己当娃子。当时王先生年纪尚小，全家住在三棱岗。其父殉难。兄弟被捆去，在夷人家当娃子二十余年。至二十九年，方始以白银十五锭，托人将其赎去，送到成都军校读书。三棱岗经此次变乱后，完全毁灭，沦为马家夷地。但夷人迷信，占领后亦不来此居住，遂致成为废墟。当夷患大发时，夷人长驱直抵雷波城下，实行围攻。南门外市街，亦被焚毁。幸人民奋力守城，乃免沦陷。6AA彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

家中虽罹此奇祸，痛定思痛，王先生对于夷人，并无仇感，只觉汉、夷两族，在边地为一悲剧。一生志愿，拟对改善汉夷关系，有所贡献。边城有此人才，十分难得。二十七年，川省雷马峨屏区域，添设边民小学，雷波县境，有一所设在乌角，即由王先生任首任校长，前后达两年半之久。后因兼任城厢小学校长，事忙难以兼顾，乃行辞职，改由精通汉情的夷胞李仁安君担任。李在职半年，亦甚卖力。不意三十年夏，川省教育厅，谓各地边民小学，成绩欠佳，令其一律停办。此事从本地士绅看来，认为极可惋惜。据王校长说，至少此座小学，成绩殊佳。黑夷来此读书以后，学得汉人礼貌。对汉人情感亦变好。二十九年腊月，他特亲入凉山，招收黑夷学生。沿途到处有以前学生护送，到一处即有一次盛大招待。其中有一处，甚至聚拢夷人千余名之多，打牛多条以资款待。该次由雷波走到黄茅壊，折往牛牛坝后，原拟北去峨边，为大雪所阻，乃不得不折回。走这一趟，招到夷胞学生四十余人，总算成功。不料回来以后半年，学校竟又停办，真是太可惜了。在王校长任上，上面积欠本校经费不少。王以私人资格担倮，向本地士绅筹借，为数前后计达一万余元。学校关门，账仍未还。王先生为此事，未免有点受累太深。6AA彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

一位有志边疆事业的青年

提起在雷波短促的停留，我们永不会忘记在该城碰到的李元福先生。李君四川人氏，家住在成都附近，相当富有。他本人专攻农科，二十九年夏天，在金陵大学毕业。当时各方对于农业人才，需要甚殷。照他这种情形，找一件适当的工作，舒舒服服地过日子，本来是一件极容易的事。可是在大学期间，李君对于投身边疆事业，早有决心。惟恐家中人阻拦，毕业以后，便一人偷跑，来到雷波。准备对此处农村经济，作长期研究。到此曾在乌角边民小学，任教半年。后来离开教职，以全部时间，自行研究。同时写些文章，送出投稿，借此项些微收入以维持生活。最近半年，他去过大凉山，到了黄茅壊。又曾涉江到“井底”一带。作两星期的考察。对于他这样做法，家庭既不同情，同学也不赞成。他们的意见，都以为此事无异牺牲个人前程，常有信来，劝他回到都市，另就本行职业。对此他却始终不变态度，准备在雷波住下去，暂时不拟他往。结果有几位同学，被他感动了，居然也想来此僻壤服务。抗战以来，边疆考察工作，变成相当时髦。可惜多数人的活动，限于坐在都市，喊几声口号。略为到边地跑一跑。已属难得。像李君这样的人，才是真正有志于边疆事业的青年。6AA彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

据李君说，雷波对江，滇省永善县境，原属四川管辖。至民国时，始划归云南。因此一切风俗，仍与四川无异，而与云南其他各县，则大有区别。该县位在金沙江之南，沿江展出，作窄长形状。东西长达两三百里。南北纵深，则不过四十里，南面以一匹大山为界。县境汉人、苗人与倮夷杂居，出产以洋芋及大烟为大宗。所谓苗人，全系花苗。他们性情驯良，从不滋事，素来与汉人相安。可是勇敢善战，具有坚忍不拔的精神，为夷人所不及。例如老熊或野猪，伤了他们所种庄稼，他们便会裹粮三五日，穷追之以作报复。万一追者不回，其家人即继之去。如此前仆后继，非得熊或猪甘心而后已。凉山倮夷，平日打冤家或与汉人交战，一次不过死伤四五人。其次黑夷渡江进攻苗人，大败而还，损失竟达八十余人之多。从此他们敬畏苗人，不敢再度尝试。李君又说，苗族社会组织，十分民主化；与倮夷之实行阶级制度，正属相反。他们均系自耕农，并无奴隶阶级存在。一处地方的领袖，称为“苗头”，乃是本地苗人大家推定的。6AA彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

一位精通汉情的夷胞

在雷波城的茶馆里，我们遇见了曾任乌角边民小学校长的李仁安先生。李先生久住成都，曾在川军里面任职，前后达十余年之久。新近方始回到故乡服务。边民小学结束以后，刻在雷波县党部帮忙，准备为该党部筹设凉山分校。他说着一口极好的汉话。生活习惯，已经完全汉化。身上穿的，是一件箍得很紧的蓝布大褂。对于汉人情形，非常熟悉。他甚至说，夷人当中，精通汉人情形的，一共只有三位，就是屈木藏饶、岭光电和他本人。那两位都是越西人。屈木藏饶，近已去世，令人不免有“又弱一个”之感。川省雷马峨屏四县，只有他一位夷人，够得上说是通晓汉情。许多讨论凉山问题的人，都主张消灭黑夷。李君之意，以为大可不必。他说，凉山夷人，为数根本有限，值不得如此小题大做。许多其他方面发表的统计数字，类皆过于夸大。据他估计，西昌县境，约有夷人三十万。雷马峨屏四县，则一共不过十万左右。就中雷波县最多，也不过四五万；其中四千余人，业已先后投诚。6AA彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

关于雷波县境矿产情形，李君说，清朝全盛时代，县境开采的铜铁矿，不下十四处之多，均系嘉庆年开，道光年停。咸丰以后，夷人猖獗，矿区沦陷，一切遂全告停顿。近来恢复开釆者，计有黄螂附近的两处铅矿。至昌蒲田附近的铜矿，虽在大路旁边不远，迄今仍在夷人手中。位在龙头山脚下的猴子沟地方，有一处不错的铅矿。该处位在川省境内，距雷波城不过一百二十里。但因川境无法可通，绕道云南省境去，计有一百八十里之遥。以前传说此矿含银甚丰。川、云两省驻军，为争此矿开采权，一度发生武装冲突。川方以交通不便，给养困难，被歼数千人。后来才知该矿并无釆银价值，却又太晩了。6AA彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆