云南政协报：南诏大理王陵今何在
历史悠久的云南大理，史册和历代文献中记载大理的资料其实是零碎和不完整的。唐朝时期，南诏国传位 13代，大长和国传位三代，大天兴国传位一代，大义宁国传位一代。宋朝时期，大理国传位22代。南诏国、大理国时期，其年代跨度与唐宋王朝相始终焉。在这个漫长的历史时期，云南境内出了40个国王或皇帝。仅就如此众多有史记载立国传位的帝王而言，在国内也是非常少见的现象。然而令人费解和迷惑的是，这么多的帝王，竟没有留给后世一座辉煌的王陵？不仅如此，甚至连葬地也成了一个千古之谜。
纵观中国乃至世界的帝王，均非常重视死后的尊荣。就中国而言，黄帝陵、秦皇陵、汉皇陵、唐皇陵、宋皇陵、 元皇陵、明皇陵、清皇陵，林林总总，组成了中国的皇帝墓葬大观，有迹可寻。然而，在边疆云南的帝王，若从蜀汉时期白子国国王33代算起，至元代大理总管12代止，总计也有85位帝王，但仅存有元代大理第九代总管段功的墓孤零零地葬在大理崇圣寺里。事出有因，段功是被元梁王谋杀在昆明而归葬大理，当时，其死世人皆知，因故而得以保存。可其余的84个帝王死后葬在何方？其陵寝今在何处？特别是在中国唐宋历史上有着重要一笔的 40个南诏国、大理国的帝王，其葬地又在哪里？其王陵为何了无踪迹？为什么少有文献记载和老百姓传说的祭奠之地？这一切的一切，如今仍然是一个无人能解的谜。
据说，南诏国的开国帝王细奴逻死时依俗烧了尸身，只留下双耳，并且装在一个外罩银函的金瓶里。但其继承者12人，难道死后也如此而葬？即便如此，也应当有祭祀之所，也就是应当有陵寝地官收藏帝王的灵魂。对此尽管历代都有专家学者在刻意寻找答案，但时至今日，仍未有蛛丝马迹可供探寻。当时南诏国统辖的范围有当今云南省国土面积的近三倍大，国已经是很大了。不可一世的帝王生时定会荣耀尊贵百倍，可为何死时冷清到无墓可查？实在令人费解。之后的云南统治者大理国开国帝王段思平，其统辖之地与南诏国时差不多，其继承者多达21人，然而也未留下哪怕一处葬地和陵寝，这更加令人百思不得其解。就算南诏国帝王死后依旧俗只留双耳，尸身被焚，很难留存后世，可大理国则未继承此俗，这史学家已有定论。毫无疑问，这22个帝王，百分之百死后以肉身埋葬。然而，历代不乏专家学者、考古工作者和好奇之人，遍寻云南境内，执意要找到其王陵，可至今仍然一无所获。南诏国、大理国40个帝王的葬地的陵寝在何处，已是学术界的一个大难题，时至今日，仍未破解。
史书上对南诏国灭亡时，有点滴记载，言说篡位者郑买嗣建立大长和国之后，“杀蒙氏亲族八百人于五华楼下”，并且焚毁其祖坟、扬其尸灰，意图灭迹，但葬地何在，未有记述，至今也无从查找下落。就算此记述真实无误，可数百年过去了，也未有人发现葬地。也未有人拿出确凿的证据，论述郑买别谋篡南诏政权之后，毁坏南诏王陵事件的真实性。
元代，大理国被忽必烈率领大军占领之后，既没有杀大理王族成员，也没有挖大理国的祖坟，而是任命段思平的后人段氏一族坐镇大理，继续统治大理。如此看来，大理国王的祖坟应当得到妥善保护了。可事实却是，大理国22个帝王的陵寝也让后人上天入地难找寻，至今尚未发现其葬地和王陵。这个天大之谜，至今仍然困扰着学术界。就算南诏国祖坟被篡国者所毁，可大理国帝王死后好好地被安葬，那么，这22座王陵怎么就消失得无影无踪，让后人无法找到？
史书上载曹操生前积怨太多，生怕死后仇人得势，掘其墓鞭其尸，特意设了72座疑冢，以混淆视听，让仇家根本无法辨认出真正的葬身之所。这无可厚非，也为后世留下了许多坟冢可供发掘、考证和求索，可这南诏国、大理国40个帝王，却没有留下一处墓葬之所，这不得不令人遗撼万分之余百思不得其解，也就成了一个千古历史悬案。
为此，大理白族自治州有识之士拨出专款，于1999年12月专门成立了一个由专家学者组成的“南诏国大理国王陵调查组”，首先专程前去南京、西昌、保山等地实地考察王陵，借鉴外地经验，然后，查阅大量历史典籍和乡野传说资料，这才对境内的几处有疑点的地方，展开全方位考察、调查研究，希望从中找到南诏国、大理国失落千年的王陵。但历时两年，投入了不少人力，耗费了不少资金，终于毫无结果，连一些起码的东西也未发现。于是，调查组不得不停止了此项寻找王陵的工作。
中国历代王朝的统治者，包括南诏国、大理国的统治者生前荣耀富贵至极，死后也想极尽哀荣，豪埋奢殉以示富有威严，定然生前考虑到死后陵寝的安全，费尽心机设“机弩暗器”，极力防范，让灵魂在安宁中平静度过，这当然给后人增加了破解的难度。崇尚信仰佛教的南诏国、大理国的帝王们定然早就意识到了这一点，也许将王陵修在了地下或水下也未可知，让后人无从知晓葬地和王陵所在。
南诏国、大理国神秘莫测的王陵你在哪里？
彝族人-网诞生于北京，已经20年了。初心不改，在浮躁的网络时代，留一片净土，为彝族留下更多闪光的文化。原载：2010年12月17日《云南政协报》6版；文图来源：微信公众号-云南政协报。
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