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西南边陲的俐侎彝人

作者：松林胡小平 发布时间：2021-01-07 原出处：民族画报点赞+（）

古老的彝族，还能有多少东西能在时代大潮中存留下来，也许不会有明确的答案，但我们可以尽力去为她留存一些有价值的文化，这就是彝族人网的价值所在。

喜欢用方巾作头饰的俐侎彝族少女

俐侎人是彝族的一个支系，主要生活在云南省临沧境内的永德、凤庆及云县。俐侎彝人有3万余人，居住在海拔1900～2400米的高寒山区，有自己的语言、服饰，他们保留有风格独特的民居建筑、婚俗、染织技艺等传统生产生活方式。

俐侎彝人的服装大部分靠自己织布、自己染色、自己缝制。俐侎彝人服饰种类齐全，根据服饰的颜色与款式，很容易分辨俐侎彝族女子的婚姻状况，如已婚妇女全身着黑，未婚女子则头裹花格布巾，缠以红、黄、绿等各色丝线，缀以红、蓝、白、绿等珠子为装饰，对襟衫虽也为黑色，但可以在胸襟、衣脚、衣袖绣上花纹或镶以花边。

与火共舞的节日

与其他彝族人一样，火把节是俐侎彝人最隆重的节日之一。

俐侎彝人火把节的日期是根据“十月历”来定的。十月历把一年分成10个月，每月36日，一年分五季，每季两个月为72日，一年10个月共360日，余下5～6天正好过年。俐侎先民正是根据北斗星旋转一周为一年，把“斗柄正在上”的六月初定为火把节。

用天然植物制作染料

每年农历六月二十四日，北斗星斗柄上指，彝语支的民族都要过火把节，俐侎彝人的火把节朴素庄严。白天，举行传统的摔跤、斗牛、赛马等活动。这些活动，源于一个有关天神战胜魔王的传说，传说中这位天神与魔王摔跤、角力，还教人点燃火把烧杀恶灵所变的蝗虫，保护了村寨和庄稼。为纪念这一事件，每年火把节都要象征性地复演传说中的故事，这也渐渐成为节日活动的主要内容。

夜幕降临后，身着节日盛装的俐侎彝人纷纷来到广场。在广场中央架起松树枝，放着桌椅，桌上摆着用葫芦盛着的米酒，桌前坐有几个老者。有的桌上放着芦笙、三弦和松木制成的火把。

口弦是俐侎彝人的传统乐器

随着几声高亢的铜号声，仪式正式开始。只见领歌人带着几个汉子，在众长老面前坐下，他们代表长老们询问村民代表节日所需的各项仪式、乐器是否已准备妥当，并根据村民代表的回答，决定是否点燃火把欢度佳节。领歌人用对歌的形式与村民代表进行歌曲问答。四周的俐侎彝人都在静静等待长老给乐器赐福，并允许点燃欢乐的火把。

长老为乐器一一赐福之后，亲手点燃了第一支火把，接着，村民代表手里的火把也燃烧起来了，领歌者口中的歌曲也由严肃转为了欢快，人们不断把手中的松香向火把撒去。各村的火把绕场一周后，长老点头示意，只见火把向广场中央的聚拢，篝火终于被点燃了！领歌者敬给长老一杯酒，并邀请长老打歌。

俐侎彝族能歌善舞。每逢婚丧嫁娶、节日喜庆、迎接宾客都喜欢打歌，即边歌边舞，在芦笙、笛子和三弦的伴奏下，在领歌男子的带领下，控制打歌的节奏和形式，男女老少在优美缠绵的歌声中翩翩起舞、动作轻柔舒缓。

不知不觉中，天已经完全黑下来，芦生吹起来，弦子弹起来，熊熊的篝火烧起来，人们点燃火把照天祈福，除秽求吉，在熊熊的篝火周围，盛大的歌舞娱乐活动开始了。男女青年点燃手中的火把，到村寨到田间到树林，唱歌跳舞，利用集会欢聚之机，进行社交活动。

奇特有趣的“西卡”婚俗

“西卡”是俐侎彝族人保留着的一种奇特有趣的婚俗，即“结婚证物”。男女婚配时，男方要砍一段长约10厘米、直径约１厘米的樱桃树小木棒，刻上说明男女属相、婚配日期等的图案；女方则准备一根红丝线。大喜之日，把红线拴在小棒上与新人一同送入洞房，这样一对“合法”夫妻就诞生了，这个小木棒便是“西卡”，由新人珍藏直到白头。若有夫妇感情破裂要离婚，就请原来的媒人将“西卡”一破两半，双方各执一半。若女方先于男方另嫁他人，她的新婚丈夫要向原配男人纳一定数额的聘金聘礼，烧掉原来的“西卡”，拥有新的“西卡”才能步入婚姻殿堂。如果离异后想要破镜重圆，再请来原媒人，将男女各执一半的“西卡”合拢，拴上红线。

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俐侎彝族男女相爱以后，首先得请人提亲，男方要纳聘礼。迎娶新娘时，一班“鼓吹”随男方前往新娘家，新娘则躲到邻居家梳妆打扮、换上漂亮的嫁衣。迎亲队伍在新娘家受到热情的款待，酒足饱饭后，随着鼓手的启程号声，新娘的舅舅将新娘从邻居家背回来，在自家堂屋里打三转歌（喜事舞）即可发嫁。到了婆家，门口有两把熊熊燃烧的火把，新人必须从火上跨进门去，意为消灾驱邪；在男方堂屋里打三转歌，然后跪拜天地、跪拜双亲，媒人将拴好的“西卡”送入新人洞房；门外高朋满座、男方家大宴宾客，是夜打歌唱调到天明。

崇拜大地的宗教信仰

在俐侎彝人心中，土地神是掌握土地和庄稼的神灵。看到作物在土地里生根发芽、茁壮生长，俐侎彝族先民对土地的“神”力感到神奇，出于对丰收的祈盼，对土地的眷念，他们虔诚地供奉土地为大地神。春日播种，向土地神祈祷丰收，秋收后，向土地神表达谢意，这就是俐侎彝族一直保持的“春祈秋报”习俗。

喜欢用银泡装饰衣物

俐侎彝族祭祀土地有严格的规定和程序：祭祀必须是一家之主的男人，祭祀用的牲畜为一只精壮的公鸡，祭祀的地点选择在自己的田地里。男人在自家的地里把鸡开膛破肚，褪毛洗净，连同鸡的内脏一起放在加满清水的锅里烹煮。男人把刚刚宰杀的公鸡尾巴上最漂亮的三根羽毛插在祭坛上。鸡煮熟了后，起锅，将刚刚从田里收割的新米放进鸡汤里同煮。

祭祀只用鸡头、鸡翅、鸡腿和心、肝等内脏。除鸡头外都放在一个碗里，煮好饭以后，祭品就准备好了，正式的祭祀也就开始了。

恭恭敬敬地点燃三柱草香，然后把鸡头端端正正地放在祭坛中央，依次放下其他的祭品；斟上一杯自家酿制的米酒，第一杯祭天，第二杯祭地，第三杯祭祖先；然后虔诚行叩头礼，感谢大地的赐予。祈愿完毕后，祭祀也就结束了，男人会把奉祭剩下的食物拿回家里与家人分享。

俐侎彝族对土地的感情真挚而浓厚，他们用最原始的方式，向生养他们的大地致敬。

原载：民族画报；撰文：松林；摄影：胡小平。