楚雄彝族中部方言区毕摩点滴
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一、毕摩
毕摩是彝族世袭的祭司和民间高知识分子,是彝族传统社会中享有较高社会地位和威望的宗教活动主持者,因方言差异,毕摩又有“呗嫫”、“阿呗”、“朵西”、“拉摩”、“阿闭”、“呗颇”等异称。毕摩熟知彝族历史及各种礼仪习俗,施法诵经,专门从事宗教祭礼、医疗、传统礼仪、传授毕摩经典、著书之立说等活动。
二、毕摩使用的法器
毕摩做法事时所穿的粗布法衣,呈深黑色。头戴的法帽,呈梯形状,正前方镶有宝刀图案,帽边插有箐鸡尾长毛。身上披一件用绵羊毛和头发擀制而成的大披风。使用的法器主要有:一对兀鹰翅膀(彝语称:界玛朵列)、一双兀鹰头骨(界玛务登)、两只野猪蹄(呢纹期北)、一对野猪獠牙(呢纹遮诗)、一对麂子角(吃玛期得)、一对麂子獠牙(吃玛遮诗)、一只熊掌(恩玛期塔)、一绺熊鬃毛(恩玛拍兹麦)、数只贝壳(波开)、铜铃(鲁能)、箭头数只(怯拜务登)、铜锣(加辣嫫)、一棵打鬼鞭链(捏歹罗登)、一对绵羊角号(丫罗务期得)、司刀一把(呗嫫阿托)等。
三、毕摩开展法事,都要烧香祭祀奉请自己的祖师神及各路神灵临场助阵,以壮法威
毕摩所奉请的主要神灵是:贾瓦祖师、阿罗祖师、阿界祖师、赛纽祖师、普安祖师、座安祖师、波罗祖师、恩梳罗嘎(大黑天神)祖师、峨节捏嫫(雪山娘娘)祖师、闷咪咪西(阴府大王)祖师、麦济麦埂(雷公闪电)祖师、尼西母西(牛王马王)祖师、作西捏玛(五谷大神)祖师、噜助捏压(灶君老爷)祖师、堵嫫捏压(保门将军)祖师、鲁能娘颇(摇铃公公)祖师、颇颇这奢(家堂历代祖先)祖师。要把以上所有神灵请到祭坛,毕摩作法才有神威,法事才能做得圆满。特别是做一些有关驱邪赶鬼的法事时,光靠诵经诅咒是不行的,必须有这些大神光临助阵驱赶才能使恶鬼们惧怕神威而离去。
(鲁成龙,楚雄彝族文化研究院)
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