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中央民大曲木铁西教授:灿烂的金沙江流域文明不应被忽略

作者:罗石芊 徐湘 发布时间:2023-05-19 原出处:​百家号-封面新闻 点赞+(
古老的彝族,还能有多少东西能在时代大潮中存留下来,也许不会有明确的答案,但我们可以尽力去为她留存一些有价值的文化,这就是彝 族 人 网的价值所在。

(封面新闻记者 罗石芊 徐湘东)2023年5月18日,首届金沙江文化论坛—金阳县金沙江千年首渡优秀传统文化研学会在凉山州金阳县举行。来自北京大学、中央民族大学、中山大学、四川大学、西南民族大学、西南科技大学、西昌学院等多所高校、科研单位50多名知名专家、学者及云贵川彝学专家、爱好者齐聚一堂,围绕“金阳县金沙江千年首渡优秀传统文化”展开学术研讨。svG彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

会上,原中央民族大学副校长曲木铁西教授,就“金沙江流域农业的起源与文明的产生——兼论金阳县域的乡村振兴”进行了观点分享。svG彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

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研学会现场

“世界上所有的文明,都与河流有关。之前我们大多关注黄河文明和长江中下游文明,而忽略了对金沙江流域文明的关注。”曲木铁西说,从目前的考古成果来看,金沙江流域已经发现了较为丰富的旧石器时代晚期文化遗存,仅云南就有57处。同时,还在云南发现了380余处新石器时期的文化遗存。svG彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

因此,通过一系列考古发现,可以推断金沙江流域旧石器时代和新石器时代的创造者,就是当地最早的原生居民。“这些金沙江流域最早的土著居民,就是西南夷的先民,他们可能早在新石器时期,就开始驯化和种植苦荞了。”svG彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

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金阳县境内的金沙江古彝渡口

就这一结论,曲木铁西认为,目前有四条关键性证据。svG彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

一是在新石器时代晚期至青铜时代的云南剑川海门口遗址和澄江学山遗址,发现了149+22粒苦荞,这是目前全国唯一发现较早苦荞粒的地方。svG彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

二是中国农业科学院联合国内外10余家科研机构的研究表明,苦荞的起源中心,为云南北部地区的金沙江流域。svG彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

三是云南地区曾发现荞麦野生祖本,且野生荞麦分布地域广,有的呈群落分布。西南地区有10多种野生苦荞,其中有9种遍布金沙江流域。svG彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

四是云贵川彝文古籍中,都有记载苦荞的驯化过程。svG彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

稳定的农业,为金沙江流域文明奠定了生活物质基础,之后,就产生了文字和青铜文明。在大渡河以南的四川西南部、贵州西部、云南等地发现了大量的青铜文明遗址。曲木铁西表示,早期青铜文化在这些地区出现,说明西南夷作为原生民族,很早就已经在西南大多数地区形成,而不是来自北方氐羌的后裔。svG彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

“西南夷作为族类群体,是《史记·西南夷列传》中首次以华夏的眼光进行了记载。”曲木铁西表示,此后随着北方和南方移民的迁入,西南夷逐步与其他民族融合,但是,在没有汉文记载之前的金沙江流域灿烂的文明历史,其幕布还没有完全揭开,“相信通过考古发掘,在不远的将来,会逐步展现中国西南金沙江流域的灿烂文明,为中华民族文明增辉添彩。”svG彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

古老的彝族,还能有多少东西能在时代大潮中存留下来,也许不会有明确的答案,但我们可以尽力去为她留存一些有价值的文化,这就是彝 族 人 网的价值所在。
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