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昭通绥江系彝族十月太阳历起源地

作者:罗德艺 发布时间:2013-02-16 原出处:昭通日报 点赞+(
古老的彝族,还能有多少东西能在时代大潮中存留下来,也许不会有明确的答案,但我们可以尽力去为她留存一些有价值的文化,这就是彝 族 人 网的价值所在。

  近日,云南抚仙湖与世界文明研究会、云南中华周易研究会、昭通绥江县社会科学界联合会发布研究成果:昭通绥江系彝族十月太阳历起源地。zT3彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  应绥江县社科联邀请,云南抚仙与世界文明研究会副会长、云南大学考古研究中心主任、博士生导师李昆生,云南抚仙湖与世界文明研究会副会长黄懿陆,云南中华周易研究会会长申雄等一行四人,于3月10日赶赴绥江,就绥江县新滩镇境内石刻岩画进行了实地考古研究,并采取中外考古文物进行比较研究的手段,黄懿陆结合多年研究成果,在绥江举行了提为《彝族十月太阳历起源真相·昭通绥江是彝族十月太阳历起源地》的学术报告,专家组还就此发布了研究成果。zT3彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  《文明中国的彝族十月太阳历》一书出版之后,在中国天文史界引起了轰动,有学者认为这是“中国天文的大发现”,便引起了中国天文史上是否存在彝族十月太阳历的争论。正是在争论当中,在位于金沙江畔绥江县新滩镇新滩村,海拔458米,东经104度,北纬28度,一个名叫后坡青林的石梁上,发现了约5平方米的岩画。发现的岩画均为阴刻形式,类似的图案共计3个区和5个零星地点。对于这些岩画,早在2004年,一些彝族学者认为其中有几个符号是彝族文字“奕姆索嘎”的读音,是黑彝头人的姓名,其中“索嘎”是名,意为“财运旺盛”、“富裕”的意思。在2010年,云南考古研究所编著、云南人民出版社出版的《云南考古》认为,这些岩画上的图案是“象形文字”。zT3彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  2011年,云南抚仙湖与世间文明研究会副会长、云南中华周易研究会顾问、云南大学考古研究中心客座教授、第13回世界易经大会学术委命名的“世界易经著名导师”黄懿陆先生,以抚仙湖水下遗址出现人工使用金属雕刻在石质构件上的日月为易的图案为依据,比较文献“日月为易”的历史记载,参照20世纪80年代数字易卦为符号卦易经基础的研究成果,以殷墟鸡卦与数字易卦同时出现同一卜甲的证据为依托,结合抚仙湖水下遗址、抚仙湖北岸学山遗址、文山大王岩画、临沧永德岩画、怒江福贡碧罗雪山岩画分别出现易经原始占卜方法和数字易卦的事实,仔细研究绥江新滩三个区的岩画与彝族十月太阳历和彝族鸡卦和易学数卦的关系后确认:绥江一区岩画为彝族十月太阳历起源的考古证据,二区、三区图案为十多个易经数卦的组合图案,三者关系紧密,不可分割。由此可以证明,昭通绥江岩画出现的数字易卦及其占卜方法,是远古云南抚仙湖水下遗址、岸上学山遗址、文山岩画、易学起源和发展阶段的继续,同时也是太阳历系从太阴历发展而来,并在鸡卦、数字易卦的计算基础上起源的证明。zT3彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  云南中华周易研究会会长申雄在发布会上公布,鉴于昭通绥江新滩太阳历考古证据出现的事实,认为昭通绥江系彝族十月太阳历的起源地,年代上早于属于仰韶文化濮阳西水坡和半坡遗址的相关文化遗存,距今已有7000年左右的历史。zT3彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

古老的彝族,还能有多少东西能在时代大潮中存留下来,也许不会有明确的答案,但我们可以尽力去为她留存一些有价值的文化,这就是彝 族 人 网的价值所在。