彝族他留人的“寄婚”
对于他留文化,最先引起人们注意的是“青春棚”、“过七关”等婚俗。但彝族支系他留人的“寄婚”习俗,却从来没有人提及。
过去,在他留山上,小伙子和姑娘在“青春棚”里恋爱,有了感情以后,就要告诉家里的亲人,请媒人到姑娘家提婚。媒人提婚,也相当有讲究,第一次到姑娘家时,不准进正房,只能在院子里或者是大门口,意为“探口气”。当媒人提起婚事,如果姑娘家的父母同意,那就让媒人进正房,也可以上炕。只要媒人能上炕,婚事也就十拿九稳了。随即举行定亲仪式。
按道理说,定亲并不等于结婚。但在他留山上,定亲以后,小伙子就可以住在青春棚。在他留人眼里,定亲,就已经被视为结婚。定亲后,姑娘并不到小伙子家,而是要寄住父母家里,待有了孩子以后,才正式举行结婚典礼。一般说来,他留姑娘要到孩子两岁左右才举行结婚典礼。“云南十八怪”中“背着娃娃谈恋爱”,在他留人中可以真真实实地看到。
他留人实行“寄婚”有几个方面的原因。他留人家在定婚以后,如果家里死了老人,这家人的年轻人三年内不能结婚。但如果姑娘大了,就只能是先定亲,三年满后,再举行结婚典礼,姑娘家如果劳动力少,弟兄姊妹还小,需要在家带弟妹、干家务活,通过双方协商,也可以“寄婚”;姑娘家父母疼爱女儿,舍不得让其过早地嫁出去,又不能耽误姑娘结婚,这种情况,也可以“寄婚”。生得的孩子由岳父岳母带,到孩子大了,再到男方家去生活。
“寄亲”以后,男女还是各生活在各家。姑娘家有事情,小伙子义不容辞地帮忙料理。小伙子家有事,姑娘前去帮忙。两家人准备为儿女完婚时,两家人互不攀扯,各自备办酒席和嫁妆。结婚这天,新娘子同样要梳妆打扮,擦粉戴花。送亲的人,把新娘子送到村口,就转身往回跑,意思是不愿在小伙子家吃酒席。小伙子家的人,早有准备,请人到村口迎候,把送亲客请到家里来,吃饭喝酒热闹一番。
近年来,他留人“寄亲”的形式依然存在,但都先到乡政府办理结婚登记手续,并严格执行计划生育。
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