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历史人物孟获与文化产业发展

作者:李毕 发布时间:2009-02-24 原出处:彝族人网 点赞+(53
古老的彝族,还能有多少东西能在时代大潮中存留下来,也许不会有明确的答案,但我们可以尽力去为她留存一些有价值的文化,这就是彝 族 人 网的价值所在。

孟获这个曾经活跃过的历史人物,他给我们留下了丰厚的历史文化遗产。但在如何将历史文化应用到文化产品这一方面做得还远远不够,目前少有体现鲜明历史特征的文化产品。我们应“古为今用”,吸收历史文化的精髓,打造有体现鲜明历史特征的文化产品,使历史宝藏转化成为文化产业发展的现实资源。
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历史名人资源是文化的重要组成部分,他们是一定民族的文化精神和价值系统的代表,对于引领和启迪我们的心灵、陶冶人格、振奋精神、提升人生境界的作用无可替代。在经济高速发展的今天,文化资源的竞争已成为综合竞争的重要手段,在市场经济环境下,历史名人是文化产业的增值点。Ewe彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

一、历史名人孟获在文化发展中的价值和意义

孟获(彝名兹夺阿武),彝帅(即蛮王,次之称洞主、酋长),三国时期南中西南夷(彝族先民)首领。系东汉末益州建宁郡( 今云南晋宁东 )大姓,官至御史中丞。孟获的籍贯有三种说法:第一种说法讲他是云南曲靖人,第二种说法讲他是云南昭通人,第三种说法讲他是四川雷波城墙岩人。兄弟三人,长兄孟节,三弟孟优。其妻祝融夫人为祝氏后代。妻弟是带来洞主。史传,蜀先主刘备死的前后,孟获追随益州郡大姓雍闿起兵反蜀汉,并诱煽夷人同叛。据《汉晋春秋》载:其时蜀南夷帅作叛,诸葛亮来到南中,百战百捷。闻知有一个名叫孟获的人,向为本地的夷、汉所服,于是务要生擒他。后来诸葛亮果然擒孟获于盘东。另,有关孟获祭祀的历史非常久远。据目前发现的实物资料,最早是唐代和宋代时期。至于建国前西南诸省,或建祠庙,或附祀土主庙以祠孟获者多处。凉山州现有六处孟获城,即:西昌“都司城南二里”《明统志》;冕宁县东30里马鞍山;冕宁拖乌菩萨岗对面山头;美始县境北部;盐源打冲河西岸;会理云甸乡境,或巴松沟、天宝山。雷波“三国文化”特殊而凸显,得天独厚,是海内外彝人寻祖觅踪,探究历史,破解谜团的重要境地。Ewe彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

历史名人是一个地区的文化名片。综观古今中外,多少淹没于版图中的无名小城因某位历史名人的关系而身价倍增、名扬天下:在中国,孔子使山东曲阜这个弹丸之地成为儒学圣地;湖南韶山因毛泽东而名闻全国;广东中山香山小镇,由于出了孙中山而成为旅游重镇;湘西山城凤凰在沈从文的笔下获得“重生”,变成了万千旅游者向往的世外桃源。在国外,安徒生的童话《海的女儿》使哥本哈根成为旅游圣地;莫扎特造就了音乐名城萨尔斯堡……一个地方出现过一个或几个历史名人,是上天对这个地方的垂爱,是历史的丰厚馈赠,是幸运和财富。我们一定要珍视这份宝贵的历史文化资源,用足、用活、用好。Ewe彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

借助纪念历史人物孟获发展文化有其价值和意义。文化的存在、作用和影响与历史人物密不可分。借助纪念历史名人,不仅可使某种特定的文化或文化范畴中某些特定的内容发扬光大,同时也可以丰富文化的内容和形式。近几年来,很多西方国家在纪念历史名人方面有许多有价值的创意,也产生了较大影响力。2005年4月2日,筹备两年、耗资700万美元的丹麦历史上最大规模的电视晚会“很久很久以前”在哥本哈根隆重上演,来自世界各国的安徒生大使、4万多名现场观众以及全球十几个国家的电视观众一同庆祝安徒生诞辰200周年;2005年4月18日,100多个国家和地区通过“灯光接力”环绕地球的方式,纪念爱因斯坦逝世50周年;2005年4月23日,西班牙开始举行为期一年的活动,世界各地的人们用18种语言接力诵读《唐·吉诃德》,连盲人也用手触摸着盲文加入阅读,纪念塞万提斯逝世389周年。Ewe彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

作为一个有着五千年悠久历史的国度,我们民族的灿烂文化宝库中值得纪念的有很多历史名人。其中,我们彝族的先祖孟获,他在历史的星空中,发出了耀眼的光芒。他深知兵法韬略,懂礼义廉耻,性格倔强,有胆有识。他不怕失败,敢于斗争;这种战术不行就换另一种战术,这支部队打垮了再组织一支部队;孟获被捉,他总要找点理由来辩解,要斩要杀,全无惧色——这本身就是彝人的性格。第七次被擒后放他走他都不走了,并说子子孙孙都不再反了。在关键时刻,他明大义,识大体,心胸坦荡,顾全大局,关心民众,真诚息鼓言和,支持诸葛亮北伐,并派了他的一支主力军队青羌参加北伐,从而努力达到让人民群众休养生息、发展生产,统一全国的目的。孟获是宝贵的旅游资源,他的足迹、流传百世的事迹,有着较强的旅游吸引力。借孟获这块“牌”,可以将一地旅游业推向新的高度,使孟获成为举世瞩目的“标签”与旅游吸引点。因此,注重利用孟获所产生的文化价值,打好经济文化牌,有效地推进雷波的经济和文化建设,用孟获“做广告”,提高地区知名度。借助纪念孟获,丰富雷波文化大有优势,大有可为。  Ewe彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

从目前情况看,借助孟获旅游资源发展文化产业具有良好的优势和条件。一是从中央到省、市等各级都重视文化产业发展,把文化产业发展作为今后一个时期的工作重点,列入了议事日程,提供了一个难得的发展机遇,并制定出台了一系列鼓励政策;二是有着广泛的心理客源市场。夷帅孟获具有一定的知名度。知名度就是资源,就是无形资产。Ewe彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

二、历史名人孟获文化资源开发的构想

充分利用特色资源,精心打造孟获文化强势品牌。打造独具魅力的孟获文化品牌,就要加大宣传公关力度,进一步提升孟获在各地信仰文化中的地位和影响。树立旅游与文化产业的大品牌意识。形成上下共识、官民共识,进一步做大做强孟获文化,不断提升孟获纪念活动的举办规格,把孟获纪念活动作为各地彝族同胞特定的重大节日来办。把孟获纪念活动办成既是大型民俗文化活动,又是大型旅游经济活动的具有国际性影响的社会活动。Ewe彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

成立孟获研究会,负责孟获文化资料信息的挖掘、整理、研究、传播和活动策划,与国内各彝学会等学术团体的交流、联谊与互动合作活动。定期举办“孟获文化论坛”,将其打造成国内外知名论坛。积极内联外引,借助外力,争取国家文化部门支持,与全国学术单位挂钩联系,借助与孟获有关的节日、纪念日,举行大型活动,赋予多姿多彩的丰富内涵,广邀各界参与活动。借鉴海内外旅游与文化产业的发展经验,以纪念活动载体,以市场化运作,发展以孟获文化为龙头的旅游与文化产业,创造经济和社会的双重效益。Ewe彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

(一)拍摄孟获文化的电影、电视作品,出版孟获文化的书籍画册;充分利用“中国彝族民歌之乡”雷波这一文化品牌,邀请全国知名音乐人到雷波采风,制作孟获文化的音乐作品;在高规格、覆盖面广的媒体设立孟获文化讲坛(或专栏),在因特网上开辟孟获文化网站,推广传播孟获文化,让夷帅孟获走向世界。Ewe彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

(二)分别举办“孟获与彝族文化”、“孟获香火传祀”、“孟获与凉山”等等为主题内容的大型纪念与展览活动,广聚八方人气,招集四海财气。Ewe彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

(三)运用市场经济手段,举办“天下孟获后裔大会”,“孟获文化杯”歌手大奖赛、书画大奖赛、摄影大奖赛、工艺雕刻大奖赛等等活动;发行孟获纪念币、邮票和纪念封等。Ewe彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

(四)策划组织孟获神像(独家或联合多家)出访彝区各地巡境与寻根谒祖等具有轰动效应的大型活动。Ewe彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

(五)建设与孟获文化有关的石雕园、沙雕园,策划“三国文化”城等招商项目和配套娱乐设施项目建设。Ewe彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

(六)与旅游部门、旅行社联手,扩大“三国文化游”线路。Ewe彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

(七)制作孟获画像、雕像、香火袋(包)等系列旅游工艺产品(尤其新科技旅游工艺产品),推向县外、境外和海外市场。Ewe彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

 三、对策及建议

实现上述设想,加快孟获文化资源开发,应做好以下几个方面的工作。    Ewe彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

(一)深入研究。研究是开发的基础与前提。孟获的研究,虽已取得了一定的成果,但仍面临着基础薄弱、人员分散、目标不明确、层次较低等问题。一是要加大研究力度,建立与国内科研单位的研究机制,由四川省社会科学院在凉山州建立研究基地,由凉山州拿出一定的资金,建立课题招标制,实行地方与科研单位的强强联合,以便在较短的时间内,完成一批较高质量的研究成果。在研究课题上要以孟获历史上的活动范围为主要研究对象,主要围绕重大历史事件和孟获的史实、祖根的研究。二是孟姓姓氏的分布与孟获祖源的研究。三是彝族寻根者所提问题的对策研究。四是加紧对现有研究成果的论证与宣传,如孟氏祖根地的论证宣传,为投资者投下一颗定心丸。五是宣传是扩大孟获知名度的重要途径之一,但宣传要建立在扎实的研究基础之上,有针对性和有目的的宣传,要制订相应的宣传营销战略,有意识地扩大孟获在海内外的影响。Ewe彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

(二)学习借鉴国内外开发文化资源的成功经验。如井冈山开辟烈士公园、莫斯科建造新圣女修道院公墓的做法,建设大型的孟获塑像公园。塑像材料可以考虑统一用黑色大理石或黑色岩石,这样会显得比较庄重;塑像可以或站或坐,也可以只有头像等等,不必千篇一律,但是必须合乎体积规定。同时,要统一碑文,特别是人物介绍必须有字数限制,简明扼要。资金筹集可以考虑几种办法:一是以冠名的形式,吸引本土实业家出资;二是以合作经营的方式筹集资金;三是由政府先投入部分资金,后出让资源的方式。Ewe彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

(三)加紧注册孟获资源。向国家商标局申请有关孟获的商标。出版与孟获相关的风物传说书籍。对与孟获有关的旅游景点、旅游产品,加紧注册登记;对于一些一下子还来不及开发的有关孟获的资源,则要在详细调查研究、价值评估基础上,进行超前注册,以防他人抢注,造成品牌流失。Ewe彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

(四)做好孟获文化资源开发策划。从最近几年的文化事件看,策划的作用比规划要实用得多,一个好点子可能起到事半功倍的作用。比如广西对刘三姐资源的利用,就不是传统的造几个老房子,复原几处景点,而是请高手策划了《印象•刘三姐》这样的大型实景演出。打孟获牌,相关主管部门必须有品牌意识,要有所取舍,有侧重点。目前我们要做一些基础性的东西,要长远的规划和统筹考虑。Ewe彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

(五)正确处理孟获文化资源挖掘与旅游商品开发的关系,实行优化配置。在旅游商品定位上要突出审美情趣,在商品开发上要达到标新立异,在品牌培植上要进行精打细造,在商品经营上要实现盈利俏销,真正把底蕴深厚的文化优势转变成旅游商品开发的产业优势,把旅游商品开发优势转变成经济效益增长优势。向文化借景,用文化造景,使文化与旅游相互补充、相映生辉,要重点加大对孟获文化、乡土文化等文化资源深入开发的力度,营造新的亮点和卖点,让其在旅游商品开发过程中大放异彩。Ewe彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

(六)创新体制,实现历史人物孟获资源开发利用的市场化和产业化运作。提高文化行业市场化程度,放宽和取消一些对非公有制经济进入文化产业领域的限制,鼓励外资、民间资本投入非公益性的文化产业,形成多元化投资主体的新格局,促进历史名人孟获资源的充分开发和利用。Ewe彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

古老的彝族,还能有多少东西能在时代大潮中存留下来,也许不会有明确的答案,但我们可以尽力去为她留存一些有价值的文化,这就是彝 族 人 网的价值所在。

作者单位:云南省弥渡县文联。

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