站内搜索

传统文化 National Culture

当前位置: 首页 > 传统文化 > 彝族文化传承与保护

开远彝族花灯:唱出民族艺术 舞出幸福生活

作者:黄翘楚 韩艳慧 等 发布时间:2023-05-24 原出处:云南网 点赞+(
通过彝-族-人-网,你可以阅尽千里彝乡,略万种风情,宣传彝族文化,从我们自身点滴做起。

午后的红果哨村阳光正好,在村里彝族传统花灯第5代传承人李建安和李应康的邀约下,不少村民来到寨子龙树旁的传习所进行节目排练……
qYb彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

huadeng5.jpgqYb彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

“从年轻时我们哥俩就在一起唱花灯,至今已有60多年了。”虽然已步入耄耋之年,李建安老人仍然声音洪亮,他告诉我们,花灯是彝族的传统艺术,过去几乎村村会唱、寨寨会舞,在本地传承已有百余年历史。qYb彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

huadeng6.jpgqYb彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

红果哨村隶属开远市羊街乡红土村委会,是一个彝族聚居的传统村落。“花灯将歌、舞、剧融入一体,在过去婚丧嫁娶、丰收祭祀等活动中发挥了重要的作用,如今整个开远彝族花灯曲目、调子、乐器保留最完整的地方就是红果哨村。”红土村党总支书记、村委会主任李建荣说。qYb彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

huadeng7.jpgqYb彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

随着悠扬箫声的响起,经典灯调《霸王鞭》开始登场。节奏多变的山歌小调、步调欢乐的舞蹈,以及四弦琴、二胡、火不思等乐器合奏相得益彰,演出者手持霸王鞭,不时转身、踢腿、敲击地面,欢快的节奏开始蔓延四周,到处洋溢着浓浓的喜庆氛围。qYb彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

huadeng8.jpgqYb彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

李建安介绍,彝族花灯音乐由声腔、曲牌两大部分组成,在艺术表现中相互穿插运用,各有特点和作用。根据不同的表现功能,可分为戏曲型灯调、演唱型灯调和歌舞型灯调三种,相传共有《过街调》《赏花调》《拜堂调》等36个灯调,乐器和男女舞蹈、唱腔的配合,丰富了彝族花灯的表现力。qYb彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

huadeng8.jpgqYb彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

为进一步加强非物质文化遗产保护和传承,2017年,彝族花灯被命名为省级第四批非物质文化遗产保护项目,李应康、李建安分别被评为省级、州级彝族花灯传承人。qYb彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

huadeng99.jpgqYb彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

“过去学习花灯都是家里的长辈唱一句,我们学一句,是家族式的口传身授来进行传承。”李建安说,要实现这一宝贵财富的传承创新发展,就不能拘泥于现有的传承方式。村里传习所开办起来后,共招收了24名学员,自己已经整理形成了部分书面灯调,方便下一步传播学习,传习所也会组织学员外出交流,扩大彝族花灯的知名度和影响力。qYb彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

huadeng9.jpgqYb彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

2022年6月,红果哨村所在地开远市羊街中心校还引进了新版彝族花灯《霸王鞭》作为大课间体育活动,在利用“霸王鞭”表现美、创造美,进行强身健体的同时,以“非遗进校园”的形式实现活态传承,让莘莘学子成为非物质文化遗产保护传承的见证者、参与者和受益者。(黄翘楚 韩艳慧 谭雅竹 饶勇 马喆 殷洁 刘宇丹)qYb彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

通过彝-族-人-网,你可以阅尽千里彝乡,略万种风情,宣传彝族文化,从我们自身点滴做起。

原载:云南网;文稿来源:微信公众号-文明开远。

【声明】本文转自公开互联网平台,并经彝族人网排版发布,旨在公益宣传彝族文化和彝区发展。文章仅代表作者观点,不代表本网完全赞同或者证明其信息真实性。文章版权归属作者和原媒体,如著作权人不愿意在本网发表或文章有问题,请联系我们进行删除或修改。特此向作者和原媒体致以敬意和感谢!  (了解更多…)