中国彝族十月太阳历学术研讨会暨《张冲传》《中国彝族通史纲要》首发式档案
季秋九月末，福地弥勒在秋收丰硕的喜悦中迎来了全国八省市1174人聚会的热闹场面，奔放的大三弦舞代表红河州彝族欢乐的心情，盛况空前地邀请全国彝学界和天文学界的朋友来弥勒共同研究中国彝族十月太阳历在历史上产生发展演变的关系，并同时举行《张冲传》、《中国彝族通史纲要》首发仪式。
这次全国盛大的学术活动，定格在1993年11月5日—8日。红河州彝学会高举中国特色社会主义伟大理论旗帜，贯彻落实邓小平南巡讲话精神，进一步解放思想，多方联络，形成由中国科学院、云南天文台、红河州民研所、云南彝学会、红河州彝学会、云南天文协会主办，中国科学院自然科学史研究所、凉山彝族历史文化研究会、大理州彝学会、楚雄彝族文化研究所等单位协办，弥勒县人民政府承办的高规格、大型学术会议。
出席会议的有部分省部级领导干部，北京天文馆馆长崔振华，广东汕头大学副校长庄威凤，云南天文台副台长丁有济等国内外知名的天文学专家。王莲芳、杨天寿、杨红卫等同志在开幕式上作热情洋溢的讲话。时任云南省委常委、省委宣传部部长的王天玺同志在百忙之中，专门来参加闭幕式，并代表省委省政府作重要指示。
回顾1993年11月的弥勒盛会，让人欣喜，让人感慨。当年来参加会议的何现龙、凉山州委书记施嘉明，以及发来贺电的马曜院长已作古。会议结束后，根据专家的意见，时任楚雄州州长的罗正富同志，组织专家进一步论证，开工建设了“中国彝族十月太阳历文化园”，99世博会期间，正式向游人开放。太阳历论证会在红河州，文化园建在楚雄，形成彝族文化对外展示的窗口。在红河州彝学会成立二十周年之际，仅将本次会议的讲话和贺信贺电等排列于后，以供研究。
开幕词
各位领导、各位专家、彝族同胞们、朋友们：
中国彝族十月太阳历学术研讨会暨《张冲传》、《彝族史纲》首发式，经过一年的筹备，今天终于召开了！这次讨论会能够举行，应归功于各级各地领导和有关方面的关心，以及各位专家的支持。我代表组委会，首先向承办这次大会的弥勒县委、县政府表示衷心的感谢！
自从十月太阳历进行系统地发掘以来，相继出现了两次引人注目的阶段：从七十年代后期开始，以大凉山为出发点，开展实地调查，至八十年代中，取得了显著的研究成果；八十年代前期，以在弥勒县搜集到有关十月历的文献为标志，研究工作继续向纵深发展。今天召开这次专题学术讨论会，是第一次展示交流我们的研究成果，是值得庆贺的盛会。
过去10多年来的发掘研究表明，彝族十月历在中华民族的上古文化中，占有很重要的地位和作用，是中华民族文明史上的一块瑰宝。从不同的角度对它展开研究，丰富了我国天文学初期的内容，也为中华民族的文明源头寻找突破口。十月太阳历是彝族同胞值得骄傲的优秀文化遗产，同时也是整个中华民族共同的宝贵财富，我们大家都引以为自豪。
这次十月太阳历讨论会，专家学者们带着各自发掘研究的成果，会聚一堂，利用这次难得的机会，进行交流切磋。大家共同为弘扬优秀的传统文化，本着尊重事实，虚心学习的态度，开展百花齐放，推陈出新。
本次会议的另一项重要内容，暨《张冲传》、《彝族史纲》首发式，利用回顾历史，加深对民族自我发展的认识；继承张冲将军为各民族的团结、繁荣而不断探索的精神。鼓励我们发扬老一辈的优良传统，在以经济建设为中心的今天，加强对农业基础的建设，为开发农业、繁荣祖国而做出更大的贡献！
最后预祝大会硕果累累，圆满成功。祝同志们健康！
中国科学院云南天文台副台长
丁有济
一九九三年十一月六日
开幕式上的讲话
中共弥勒县委副书记、县长杨红卫
（1993年11月6日）
尊敬的各位领导、各位前辈、各位专家学者、各位来宾，亲爱的彝族兄弟姊妹们：
去年11月20日，弥勒县45万各族人民荣幸地同来自海内外的2000多名贵宾在这里隆重集会，纪念诞生在弥勒竹朋坝子这个红土地上的伟大儿子—中国现代数学的先驱、世界著名数学家、教育学家熊庆来先生诞辰一百周年。
今天，我们又荣幸地迎来了各位领导、各位专家学者、各位来宾和来自祖国四面八方的彝胞代表，在这里，为同样诞生在弥勒东山乡小补坎村这块红红的土地上，后来从“绿林好汉”到著名爱国将领，被誉为“彝族人民的好儿子”的张冲将军进行《张冲传》首发仪式。同时在“弥勒”这个本来就是远在南诏、大理国时期，在今天滇东、滇东北和滇东南地区出现的37个乌蛮部落中一个彝族部落酋长的名字的音译，只是到了元代至元二十七年设“弥勒州”，清乾隆三十五年改为“弥勒县”后才成为了一个地名的地方，也许是象征和平、吉祥、幸运的弥勒大佛显灵吧，一部博采汉、彝文史料和民俗、考古、社会学等资料，吮纳40余年来学术界对彝族古今历史研究的成果，全面论述中国彝族历史的著作《中国彝族通史纲要》，也于今天在弥勒县城举行首发式。特别令人欣喜的是，由于中国科学院云南天文台、云南彝学会、云南省天文协会、红河哈尼彝族自治州民族研究所的厚爱，加之中国科学院自然科学史研究所、云南省社科院楚雄彝族文化研究所、四川凉山州彝族历史文化研究学会、贵州毕节地区民委、云南省玉溪地区民委、大理州彝学会、红河州彝学会以及广大彝族同胞和关心彝学的领导、专家、学者的热情支持和帮助，“中国彝族十月太阳历学术研讨会”也在弥勒开幕了。我谨代表中共弥勒县委、县人大常委、县人民政府、县政协、县纪委，代表全县45万各族人民，对前来参加这次盛会的各位领导、各位前辈、各位专家学者、各位来宾，表示最热烈的欢迎和衷心的感谢！代表弥勒13万彝族父老乡亲们对远道而来的彝族同胞表示兄弟般亲切的问候！
当着《张冲传》出版发行的时候，我们要向云南省社科联副主席、著名历史人物传记作家谢本书先生致谢！是您，在广泛搜集丰富而翔实资料的基础上，以精炼而鲜明的笔触真实描写了张冲从青年时代的“绿林好汉”到指挥震惊中外的台儿庄抗日战役，夺取禹王山大决战中辉煌胜利的名将，再到后来为开发和利用金沙江等水利资源艰苦奋斗至生命的最后一息，给国家水利建设留下了宝贵资料和宏伟蓝图的惊人毅力和伟大功绩。弥勒人民怀念张冲，不是因为他曾经有副省长、全国政协副主席等显赫职位，而是因为他为国为民不断追求真理、实事求是、爱憎分明、胸怀坦荡、光明磊落、廉洁奉公的高贵品德，还有他那明快决断、敢作敢当、说一不二的性格、作风以及兴修水利，关注家乡建设的实际行动。我深信，渴望发展弥勒经济，造福弥勒人民的干部和群众一定会从这本《张冲传》中得到启迪，振作起来，为弥勒的明天而坚毅奋斗！
当着《中国彝族通史纲要》在弥勒首发的时候，我们也要感谢陇贤君先生！据1992年底的统计，弥勒45万人口中，有24个少数民族，人口175235人，占全县总人口的38.75%，其中有彝、傣、苗、回、壮等五个世居少数民族，而彝族又占少数民族人口的74.3%，共有130234人。在彝族内部，还有阿细、阿哲、阿乌、撒尼、白彝、黑彝等若干支系。经济、文化、习俗、语言总体相同，但各有特点，这是我们实际工作中必须正视的。如何根据不同的特点，帮助山区民族地区发展起来？“温故而知新”，了解彝族的历史，在弥勒地区尽可能地了解各支系的历史渊源，是我们做好工作必不可少的一环，《中国彝族通史纲要》将助我们一臂之力。
当然，我们大家不会忘记，是出版社最终为我们奉献了这两本书。
由于弥勒县是第一次举办全国性的学术研讨会，来了这么多的学者、专家研究讨论“彝族十月太阳历”，使包括彝族在内的弥勒各族人民耳目为之一新，纷纷探问我们祖先发明的古老太阳历是什么奥妙？我想，各位学者不会只回答这一历法可与世界文明古国的巴比伦、印度、埃及历法相媲美就停住了，而是与欧美学者竞争，通过研究彝族十月太阳历，创建以气象变化相关，运算简便科学的新型历法，为人类做出较大的贡献。有较多彝族居住的弥勒，从县委、人大、政府、政协到各部门、各乡镇，从各企业单位到山村农民，都热切地关注这次讨论会。真诚地感谢各主办方和参办单位给弥勒人民带来了一个很好的学习机会！
三喜临门，满堂盛会。我们真诚地祝愿两书畅销！盛会成功！
弥勒热诚地举办两书首发式和“中国彝族十月太阳历”研讨会，盛情地邀请各方宾客、专家学者和各位领导，还因为我们热切的希望得到与会诸位的帮助指导，使熊庆来先生和张冲将军的故乡建设得更好。为此，我愿意将弥勒的县情再作一简要的介绍。
哺育了熊庆来先生和张冲将军的弥勒县，拥有4004平方公里的辽阔土地，辖14个乡镇、134个村公所、办事处，1031个自然村。县内自然条件优越，物产丰富，能源充足，交通便利，素有“烤烟之乡”、“蔗糖之乡”、“民族歌舞之乡”的美称。年产粮食1亿3千万公斤，烤烟2千万公斤，甘蔗4千万吨；活木蓄积量440万立方米，牲畜存栏45万余头，煤储量9亿5千万吨，水能蕴藏总量15万千瓦，菱铁褐铁矿5亿8千万吨，含铁量分别为22.6%和40%。目前已建成年产30多万吨的煤矿和15个装机容量1万5千千瓦的水电站，并与省电网连成一体，正在兴建和规划的水电站装机总容量10万2千瓦。有县办糖厂3个，年产红、白糖3万吨，年产10万箱以上卷烟的红河卷烟厂就在弥勒县城。
弥勒县有丰富的旅游资源，并以其独特的地理、地质、水文形成奇特的自然景观。富丽堂皇的白龙洞；流霞飞云的弥勒寺；雪练悬空的禹门瀑布；清泉喷涌的大树龙潭；碧玉蒸腾的梅花温泉，令人神往、流连。弥勒人民好客诚实，能歌善舞，优美的《阿细先基》、粗犷的《阿细跳月》、欢乐的《阿哲大跳》、潇洒的《白彝烟盒舞》、浑厚的《苗族芦笙调》等，饱含着浓郁的民族风情，早已蜚声海内外。
弥勒处于滇中、滇南两个经济区的结合部，距有滇中之地利。昆河公路、滇越铁路纵贯全境，内外交通形成网络，上接省会昆明，下抵国家级口岸河口，西连华宁、玉溪，东达两广。具有发展外向型经济的优越条件。
弥勒江河纵横、有丰富的水源，全县地表水资源总量13亿立方米。南盘江环绕县境东南和西部边沿；花口河、禹门河、白马河汇集入甸溪河从北至南贯穿弥阳、弥东、新哨、竹元、朋普5个坝区乡镇；太平水库以及洗洒、租舍、白云、黑果坝、者圭等水库，年蓄水量1亿立方米以上，调节全县生产、生活用水。库容1千6百万立方米的洗洒水库将于明年完成，可蓄水5千万立方米的雨补水库前期工作正抓紧进行。在山区8个乡镇实行的小水窖工程，也在不断改善着这些地区的生产和生活条件。利用世行贷款实施的农村供水与环境卫生项目将于1997年建成，可解决18万余人的饮水安全卫生问题。
弥勒县通讯条件不断改善，新的邮电大楼已经建成使用，继县城去年开通直拨电话之后，今年又在新哨镇12个办事处开通了直拨电话。近期县城将再安装7000门程控电话和新建微波站，无线传呼系统也已开通。
在小平同志南巡谈话和十四大精神的鼓舞下，弥勒进一步确立了“强农兴工、大力发展第三产业”的思路，依托烟厂和糖厂，利用煤炭资源优势发展乡镇企业，抓住兴建昆河二级公路的机遇，加快城镇集市贸易市场建设，发展第三产业。并出台一系列优惠政策，在土地使用、税收及水电、劳务等方面对外商提供优惠条件。
“弥勒部遗民，用龙宫款待佳宾；大三弦故里，用心韵邀留贵客”。弥勒各族人民竭诚欢迎各位领导、各位前辈、各位专家学者、各位同胞，以及国内外的客商、各界朋友，一切有识之士，前来这块钟灵毓秀、人杰地灵，具有很大开发潜力和广阔前景的弥勒人民携手合作，共同把熊庆来先生和张冲将军的故乡建设得更加美好。
谢谢大家！
欢迎辞
中共红河州委副书记 杨天寿
（1993年11月6日）
各位领导、各位学者专家、各位来宾：
值此中国彝族十月太阳历学术研讨会暨《张冲传》、《彝族史纲》首发仪式开幕之际，我谨代表中共红河州委、红河州人大常委、红河州人民政府、红河州政协以及全州370多万各族人民，热烈欢迎各位领导、各位学者专家、各位来宾前来参加这次彝族文化史上具有历史意义的盛会，并向与会全体同志表示诚挚的问候！
彝族是中国西南少数民族中人口最多的一个民族，共有657万。主要集中在凉山彝族自治州、红河哈尼彝族自治州、楚雄彝族自治州。仅红河州就有彝族86万，约占全国彝族人口的13%。
彝族是一个具有悠久历史的民族，在漫长的发展过程中，创造了光辉灿烂的文化，为中华文明作出了应有的贡献。十月太阳历就是中华文化的瑰宝之一，它与世界文明古国的巴比伦、印度、埃及历法相媲美，甚至美洲玛亚文化也可以找到彝族历法的部分痕迹。近年来，美、英等过学者通过研究彝族十月太阳历，倡导将现行公历改进与气象变化相关、运算简便科学的新型历法。这次讨论会的召开，规模宏大，意义深远。
党的十一届三中全会以来，彝学研究蓬勃发展，滇、川、黔、京等地相继建立了研究机构或彝学团体，发掘整理出版了一批又一批彝文文献，研究出版了具有一定水平、一定数量的文集和专著，形成了以楚雄彝族文化研究所为代表的彝学文化学派，出现了科研机构和学术团体相配合，民族院校教育发展研究与科研机构相协调的格局，造就了一支青年彝学研究队伍。这次讨论会暨两书首发式得到这么多单位和团体的大力支持，就充分说明了这一点。
张冲将军是彝族人民的好儿子，抗日战争时期台儿庄浴血奋战，人们难以忘怀。他的一生是不断追求进步的一生，民主革命时期和社会主义建设时期，对祖国大西南边疆的团结稳定、创业作出了贡献。为了用实际行动贯彻党的十四大精神，建设有中国特色的社会主义，发扬老一辈革命家的优良传统，会议把《张冲传》首发式作为一个重要内容。相信此书的发行，将进一步弘扬张冲为民族的发展、国家的富强而不断探索进取的精神。
彝族历史悠久，但是她的源在何处？怎样从不同的迁徙路线集中在以滇池为中心的周围，逐步扩大又分散在乌蒙山周围和哀牢山麓，分布于金沙江、南盘江、李仙江、北盘江、赤水河沿岸，形成今天这样一个大分散小聚居的民族群体？《彝族史纲》回答了这个问题。本书的问世将带动其他彝学学科的发展。
这次十月太阳历学术讨论会，是一次百花齐放，百家争鸣的盛会。我们相信，通过与会学者的共同探讨，将把彝族文化研究推向一个全新的高度，使之成为一个范围博大、内容精湛的学科群。
各位领导、各位专家学者、各位来宾，你们来到张冲将军的故乡红河州弥勒县，一路辛苦了。但愿彝家山乡的秀丽风光能使你忘却旅途的辛劳，彝家优美动听的歌声能给你精神的快慰，彝家欢快的舞蹈旋律扫去你一路的风尘。
欢迎各位领导、各位专家学者、各位来宾到红河州各县市指导工作。让我们携手并进，开发边疆，建设边疆。
祝大会圆满成功！
原云南省人大常委副主任王莲芳讲话
（1993年11月6日）
尊敬的各位同志、各位来宾，各位专家学者、亲爱的彝族兄弟姐妹们：
我非常高兴能来弥勒参加这次盛会，衷心感谢大会组委会和弥勒县委、县人民政府、县人大、县政协的热情邀请和接待。在此，我首先以一个云南民族工作老兵的身份，怀着诚挚的心情，祝贺中国彝族十月太阳历学术研讨会暨《张冲传》、《彝族史纲》首发式的圆满成功！
彝族是我省人口最多的少数民族，占云南山区的大部分，不论历史和现在，在政治、经济、社会、文化等方面都具有举足轻重、左右全局的地位和作用。这个伟大的民族，曾产生了包括十月太阳历在内的悠久而灿烂的文化，哺育出一大批优秀人才，彝族和各族人民的优秀儿子张冲同志就是其中的杰出代表之一。张冲同志诞生在“人杰地灵”的弥勒县，在国难当头、民不聊生的特定历史条件下，走过坎坷不平、甚至十分曲折的道路，最终成为一名光荣的共产党员，并担任了党和国家的重要领导职务。
张冲同志在抗战时期曾立下过众所周知的显赫功勋，同时也曾在我党与蒋介石殊死战斗的关键时刻，毅然奔赴延安，不仅震动了国民党的反动阵营，而且对云南“边纵”游击战争的拖动、支持和发展，起了重要作用。特别是解放以后，张冲同志在加强各民族的团结、稳定祖国边疆、团结和教育各民族上层人士等方面作出了极重要的贡献。
张冲同志有着可贵的品质和许多感人的事迹，仅举其中使我十分感动的两例。第一，在旧政权时期，一些彝族将领往往回避自己的民族出身，而张冲同志却截然相反。他公开宣称自己是彝族，是少数民族，积极为民族办事，在西山、圭山等地克服万难，带头倡导个人出钱兴修水利、兴办学校、至今仍为各族人民称赞。这在当时民族歧视、民族压迫盛行的旧中国，是难能可贵的，是需要超人的勇气和深厚的民族感情才能做到的。他不愧为彝族和各族人民的优秀儿子和杰出代表，不愧为少数民族共同的领袖人物之一。第二，解放初期，我和夏康农教授率中央访问团来云南进行民族访问，张冲同志不顾年高体弱，一直陪同、参加和指导民族访问工作。他以自己特有的地位和重大影响，起了很多别人所无法代替的作用，使我们的民族访问工作圆满地完成了党中央和政务院的重托。张冲同志在担任云南民族学院副院长和民委主任期间，我与他一起工作，有过亲密的接触和交往，我不仅为他的谦虚和和蔼、平易近人的精神所感动，而且也为他的高瞻远瞩、顾全大局所折服，他确是我的好领导、好师长、好战友。
今天举行《张冲传》和《彝族史纲》首发式，我深深地感谢谢本书教授和陇贤君先生以及所有的支持者，也更强烈地怀念我们属于彝族和各族人民的张冲同志。让我们大家一道认真学习和发扬张冲同志为祖国、为民族无私奉献的精神，更加深入地搞好民族历史文化和经济文化的研究、加强民族山区生产力和经济发展规律的研究，以便逐步努力缩小与发达地区、发达民族的差距，为建设有中国特色的社会主义，实现各民族的共同繁荣富裕而努力奋斗！
谢谢大家！
继往开来 再创辉煌——热烈祝贺中国彝族十月太阳历学术研讨会胜利召开
巴莫尔哈
主席、副主席、各位专家、学者：
我们有幸应组委会的邀请，来红河州弥勒县已故张冲将军的故乡参加“中国彝族十月太阳历学术研讨会暨《张冲传》、《彝族史纲》首发式”，感到荣幸。在此，我们四川的同志对组委会表示诚挚的谢意，并祝愿研讨会和首发式胜利举行，圆满成功。
我不是专家、学者，作为一位爱好自己民族的传统文化、历史，关注、支持民族文化、历史的发掘、整理、研究、发展繁荣的人，借这次机会，就十月太阳历的研讨发表点个人的想法和建议。不妥处，请各位专家、学者批评指正。
彝族，是我国五十六个民族中人口居于第七位的民族，它有着悠久的历史，灿烂的文化，尤其是“彝族自己的历法”——“十月太阳历”的发现、整理与研究，在中国乃至世界的文化史上都写下了辉煌的一页。
众所周知，历法是人们在社会生活中用来计算时间的尺度的。天文历法的产生，被视为人类文明进步的汇总要标志。从1934年开始，中国西部科学院组织的考察团、西康李亦人、云南大学江应梁教授等先后进入凉山的雷波、马边、峨边、屏山、越西、冕宁、西昌、昭觉和甘孜的九龙等彝区进行社会调查时，记录下了彝族十月历的重要资料。后来的学者们包括刘尧汉、卢央、陈久金三位专家，都据此线索进行了深入的发掘和研究后，发现它是彝族先民创造的一种独特而科学的古代历法。这种历法的特点是：每年为十个月，每月三十六天，以十二属相轮回纪日，一年五季，以土、铜、水、木、火代表（五行），每季两月，分为雌雄（阴阳），三十个属相周（360日）为一年，余下的五至六天作为“过年日”。它以太阳运动定冬夏，以北斗柄指向定寒暑；它一年各月的日数整齐、季节准确，其科学性优于现行公历。据专家、学者的研究，“十月太阳历”源自远古伏羲时代，与虎图腾密切相关，它曾是夏代使用的历法。据此，可以把中国文明追溯到埃及、巴比伦、印度三个文明古国之前，其意义更殊于一般。在习用阴阳历的中国，在彝族中发现湮没数千年、新奇而陌生的“十月太阳历”，不仅在科学技术上有探赜索隐、兴微继绝之功，而且还以其丰富、深刻而科学的内涵令人茅塞顿开。以十月太阳历为基础而建立起来的五方星、阴阳五行等一套天文学理论，道场星图和以动物命名的二十八宿，也表明了彝族具有独立的星座知识和观测系统。由此开辟了天文史中一个崭新的研究领域，即可以十月太阳历为基础，研究、探讨“阴阳”、“五行”、“八卦”这些中国文化中渗透最广、最具特色的科学与哲学观念，这无疑是中国科学技术与哲学史研究的一大突破，并且为我们认识中国文化发展提供了重要的资料证据。
因此，彝族十月太阳历被誉为“中国文明的源头”、“是解开古文明之谜的一把钥匙”，它“弥补了中国文化锦绣之衣的不足，在人们冷落的领域，理丝缀珠，编织出了耀人眼目的锦缎”，甚至称之为“中国文化史研究的新坐标”。这都是汉族学者对彝族十月太阳历的高度评价，也是对彝族人民的赞扬和鼓励。我们为此而感到自豪和骄傲！
在彝族文化历史的研究中，云南的同志走到了最前面，其研究成果犹如石破天惊，令人耳目一新，已引起中外学术界的高度重视，并由此追溯到了当代国内外某些新学说的渊源。连日本天皇宇佐神宫的祭司马场纪美史先生得知彝族至少在四千年前就使用太阳历后，也专程来楚雄向刘尧汉同志、卢央同志交流研究成果，探讨日本神道与彝族古文化的关系，马场先生认为，彝族的北斗星崇拜与日本北辰崇拜有明显的历史渊源关系，日本祭神中的“插柴”仪式是由彝族祭祀中的“插树枝”以标志星座演变而来，彝族的“火把节”很可能就是日本的水无月祈求无病的“大祓”的由来……一些西方学者亦认为：彝族文化研究的进展为探索美洲古文明的起源也提供了切实的线索，他们认为美洲大陆的“印地安人实在几乎就是横渡重洋过来的中国人”，而长期以来因无法解释、而怀疑“玛亚文化”出自“天外来客”，也由于彝族太阳历的发现、向天坟的考证以及古彝文的研究找到了历史的渊源……
我们自豪的说：数千年前，我们的先民创造了太阳历，在今天被发掘出来，重见光明，成为了中华民族传统文化中的一块瑰宝，这是我们当今六百五十多万彝族人民的光荣与骄傲，也是整个中华民族的光荣与骄傲。这对于加强炎黄子孙的民族意识和民族精神，对于鼓舞各族人民为中华民族新的历史性腾飞而拼搏，无疑将产生长远的、积极的影响。
我们彝民族素有高度的自尊心和自信心，又有锲而不舍、自强不息的精神。我们会继承前人的事业，开辟未来的道路，将在彝族的社会经济、宗教信仰、科学技术、哲学民俗等历史文化的研究中再创辉煌，为繁荣祖国文化、弘扬彝族传统文化，为振奋彝民族精神再建殊勋。
继往开来、再创辉煌，需要我们坚定不移地贯彻毛泽东同志亲自制定的、行之有效的“双百”方针，按照邓小平同志的指示，“解放思想，实事求是”。 继往开来、再创辉煌，应该屏除民族虚无主义和自暴自弃的不良情绪，在彝族文化史的各个领域中，深入地、多方位地进行艰苦卓越的研究工作。我建议，在开展彝族传统文化的研究中，应该注意解决好以下几个问题。
一是继承与创新的问题。鲁迅先生说：“新的文化、新的艺术，没有一种是无根无蒂、突然发生的，总承受着先前的遗产。”继承和借鉴乃是建设民族新文化的必不可少的条件。所以，首先是继承，然后才有创新。科学就是开拓。开拓就是创新。没有创新，也就没有科学，彝族的天文历史概莫能外。科学本身就永无止息地处在发展之中，研究工作尤应在继承前人成就的基础上，敢于创新和作出新的探索。我们决不能满足于我们的先民创造了十月太阳历，就故步自封，而应义无返顾地“站在巨人肩上”，进一步发掘、整理、研究十月太阳历，并从科技史研究入手，进而促进彝族传统文化及中国传统文化的研究事业的发展。继承前人成就，又不能拘泥于前人的遗产。要学会“拿来主义”，学会“古为今用”。对待前人的遗产，通过分析、研究，该肯定的必须肯定；该弘扬的，必须发扬光大；对过时的、陈旧的观点，可以怀疑、可以剔除。这样，才是真正的继往开来，推陈出新，才能切切实实地再创辉煌。
而是我们应该具有坚持真理和修正错误的胆识和品质。真理是相对的。真理总是在同错误的意见作斗争中发展起来的，真理的出现，也往往有一个过程，并非一旦出现，就为世人所接受、所赞誉。过去确有少数同志怀疑十月太阳历，也有个别同志否定十月太阳历的客观存在。但这些都决不能动摇我们深入研究的决心，决不能中止我们对十月太阳历的进一步发掘、整理和研究的工作，也不可能因此就否定彝族十月太阳历存在的客观事实。有彝文古典籍、古文献，有实实在在的文物，有不同族别、不同国籍的学者们几十年实地调查研究的成果，何虑十月太阳历是有是无、孰是孰非？
学术研究应坚持“百花齐放，百家争鸣”，应该摆事实，讲道理，用调查研究的成果来作为最好的理证。汉族同胞中的绝大多数（特别是城市居民和职工），由于几十年来习惯使用“公历”，而对他们先辈创造、使用的“阴历”（农历），已不知晓或知之不多，年轻同志只记得“春节”、“中秋”等节日，但他们都决不会因此而否认“农历”有几千年的历史，更不会否定“农历”客观存在的事实。我们应该勇于坚持真理，进一步增强自尊心和自信心，同时也应该勇于修正错误，不断解决矛盾，创造和睦的、各自研究、各抒己见的学术环境和气氛，才能有所发现，有所发明，有所创造，有所前进。
三是随着我们对彝族文化的深入探讨，更加需要加强各民族的合作研究与打破学科界限。中国文化是由各民族共同创造的，各民族的文化也在不断融合、渗透、互补，只有各民族团结起来，共同合作，才能做好各民族的文化历史研究，最终才能写好“中国文化”这部巨著。作为一个彝人，我由衷地感谢汉族大哥中诸如陈久金、刘志一等老专家对彝族文化研究所寄予的厚爱、所倾注的心血、所作出的建树；作为彝族同胞的刘尧汉先生、卢央先生在对彝族文化的执着探索中，那种生命不息、奋斗不止的志向，那种锲而不舍、金石可镂的精神，是我们学习的楷模。过去，他们的密切合作，联合攻关，终于取得了令人瞩目的成果；将来各民族学者的合作研究必将再创辉煌。评论家在论析十月太阳历的研究成果时指出：“把自然科学和社会科学结合起来研究兄弟民族的科学文化遗产，这在我国民族学的研究领域中还是个创举。”为了再创辉煌，我们不仅需要科技史、哲学史、医学史、天文学史、民族史、民族关系史等多种学科密切配合，还必须发挥社会学、人类学、未来学、宗教学、民俗学、语言学、文献学、地名学等学科的优势，让具有不同专长的学者互相配合，取长补短，进而开展多角度、多侧面、多层次的综合分析、系统梳理和深入研究，以此促使我们对彝族十月太阳历的研究工作取得更大的突破性进展。
四是“鲜果”和“干果”互相配合的研究方法进一步发扬光大。刘尧汉先生说：“我指导青年的研究方法，是把从山野中采摘到的‘鲜果’与书斋中的‘干果’相配合，即用活史料给死史料注射新鲜血液，使其获得新的生命力。”研究历史有三重证据，一是文献，一是考古，一是民族调查。其中第三者尤为重要，也特别艰辛。要脚踏实地，从调查研究出发，才能获取新资料（活史料），进而再与书本和考古资料相结合，进行分析比较使知识系统化，才能得出新观点，走出新路子。愿“鲜果”、“干果”结合，实地调查、文献古籍考证和地下文物考古三结合的研究方法，在深入研究中再立新功。希望从事彝族历史文化研究的彝族青年学者，虚心地向刘尧汉教授学习，继承和宏扬他的学术研究方法，在别人不能攻破的学术领域作出新的贡献。
十月太阳历的发掘与研究，引起了中外学者的热情关注；十月太阳历的深入研究，也必将受到中外学者的大力支持！我由衷地祝愿各民族的学者、专家，在对十月太阳历的进一步研究和论证的工作中，探索出新的路子，拓展新的领域，取得新的成果。一句话：继往开来，再创辉煌！
闭幕词
中共弥勒县委书记 马延龙
各位领导、各位来宾、各位专家学者：
中国彝族十月太阳历学术讨论会暨《张冲传》、《彝族史纲》首发式，经过与会同志的共同努力，各项议程已经全部进行完毕，今天就要结束了。在此，我代表弥勒县委、弥勒县人民政府对前来我县参加中国彝族十月太阳历学术讨论会的各位领导、各位学者、各位专家表示衷心的感谢！
这次学术讨论会，来自四川、贵州、北京、广西、广东、陕西、江苏等八省市的各位专家学者共交流了61篇学术论文，使我们弥勒各族人民耳目一新，参会者得到了了又一新的学科知识的启迪，让我们这个有着十三万彝胞的多民族县感到自豪，感到荣耀。这次研讨会的召开，各学科的专家学者互相配合努力，对创建与气象变化密切相关，运算简便科学的新型历法将起积极的推动作用。彝族十月历的发现和研究将为中国天文学史的研究开辟一个崭新的领域，在世界新突起的民族天文学这门新学科中放出灿烂的光彩。
会议期间，许多专家、学者、领导和党政机关、社会团体来电对我们的大会表示祝贺，我代表承办单位谨向他们表示衷心的感谢！
相信通过这次会议，我们与来自四面八方的领导、专家、学者的联系将更进一步加强，朋友般的情谊将进一步加深。弥勒的各项建设事业将得到广大领导、专家、学者的进一步支持帮助，张冲将军的故乡会建设得更加美好繁荣。
祝各位领导、各位专家学者、各位来宾身体健康！谢谢大家！
1993年11月8日
张冲的重大贡献
打富济贫、除暴安良、救济广大贫民，恶霸惯匪收敛。
惩办外籍恶霸，警告外籍神父，保护工农安全。
诛灭大匪首张结巴，滇西人民安居乐业。
移卤就煤科学制盐，降低盐价，全镇人民受惠。
兴修弥泸水利，灌溉二十万亩良田。
台儿庄大捷，重创日军板垣矶谷两师团，为国争光。
抗击军事政变，坚守五华山三昼夜。争取实机，与蒋帮谈判，保护了云南人民工矿企业，不被蒋帮没收，成立云南人民企业公司。
两次运送步枪200支，机枪4挺，支援圭山、西山、东山人民起义；麻痹特务群，潜入解放区广播号召云南各族人民起义，策划发动长春起义。
领导云南民族参加中央民族慰问团，加强云南民族团结。
多次勘察金沙江长江水利设想，建议南北水调，为三峡工程和宜宾虎跳峡工程，提供了宝贵的资料和建议。
侯方岳
1993年11月5日
《张冲传》首发式感赋
陈耀忠
已故全国政协副主席张冲热心水电事业。生前与我院关系密切。笔者曾在工作上与张老交往多年，最后去北京直到他逝世，并参加了在全国政协礼堂举行的“张冲同志追悼会”。嗣后，还在《人民日报》1980年12月16日发表过题为“张冲关于开发水能资源的新设想”文章。现在，由省社会科学院谢本书研究员，所著《张冲传》一书已出版，今年11月6日在张冲将军故乡弥勒县举行首发式。张冲是彝族将军，又是“水利迷”、“江河迷”，欲详知其人，请读《张冲传》。值此笔者特赋古风一首颂之。
弥勒张冲①出大荒，彝将猎奇世沧桑。
少年义气泄民愤，面对豪强舞刀枪。
潜心治盐一平浪，移卤就煤②学禹王。
卫国出征杀日寇，台儿庄头③摆战场。
泽流万古④盘江水，借娘怀胎⑤表衷肠。
金陵会后延安去⑥，延河蜿蜒向东方。
滇军义举松江外⑦，“长夜春晓”认同乡。
南下先安凉山乱⑧，再探三迤产鱼粮。
高山峡谷找“富矿”，九攀虎跳情深长。
健谈滔滔三江水，开发水利兴国邦。
八十老翁跑野外，不信路遥腿自忙。
京都隆冬雪铺地，骨灰炼就洒金江⑨。
注：
张冲（1900—1980.10.30）字云鹏、号效禹，云南省弥勒县东山小普坎人，彝族。他幼年饱尝痛苦，富于正义感，组织农民反抗过贪官污吏。
1932年张冲师长兼云南盐运吏期间，亲由元永井绕道顺河而下查看地形直抵一平浪。遂主张修筑顺河引卤沟以就一平浪之煤，并亲自主持施工，解决了以煤代薪煮盐问题，使食盐成本降低，产量骤增，一举平息了当时的盐荒浪潮。“一平浪”之名为张冲所取，又与旧地名“衣皮囊”谐音。引卤就煤二十公里长的沟渠一直沿用至今。
1938年张冲在台儿庄战役中，亲自指挥滇军184师坚守禹王头近二十天。击毙日寇甚多，屡建奇功，被提升为新三军军长。
张冲兼任弥泸水利监督期间兴办家乡水利。弥勒县于1943年在茨棚哨山上刻“泽流万古”石碑以永远纪念。
指弥勒太平水库引蓄洪溉的水利规划。
1946年张冲借参加伪“国大”之机，到南京经中共代表团去延安奔向革命。1947年2月加入中国共产党。
张冲同志受党中央委派到东北解放战争前线。先后任人民解放军总部参谋、松江省人民政府副主席。对策动滇军在东北起义，做了大量特殊的工作。
西南解放初期，张冲曾任西南民委副主任兼凉山军政委员会主席。
1956年以后，张冲投身于社会主义经济建设，主动关心云南水利水电开发建设事业。后期，他把主要精力倾注于考察和研究西南深谷江河水利资源的开发利用，身体力行经常到我院畅谈设想并带领科技人员跑野外搞调查研究。他九次穿越险峻的虎跳峡，对金沙江的开发提出了积极的建议。临终嘱咐将他的骨灰撒在虎跳峡中。
93.10.30
笔者系水电部昆明勘测设计研究员的高级工程师
贺信
一封封发了黄的贺电贺信，寄托着贺者对一个民族发展繁荣的期盼，转达了中华民族和谐共荣的心愿。大会共收到68封贺电贺信，现摘录如下：
中国彝族十月太阳历学术讨论会组织委员会：
会议邀请函从昆明转至北京，悉知大会内容。近来身体欠佳，在京治疗，未能下来参加，深表歉意。预祝大会圆满成功，祝与会全体同志们健康！
原云南省人大常委会主任 李桂英
1993年10月26日
彝族十月太阳历学术研讨会暨《张冲传》、《彝族史纲》首发式组委会：
你会发来的彝族十月太阳历学术研讨会暨《张冲传》、《彝族史纲》首发式邀请函收悉。当前，召开这样的会议，对宏扬彝族历史文化，振奋民族精神，增强民族凝聚力，促进民族经济的发展具有十分重要的意义。
由于本人届时另有任务，不能前来参加会议，深表遗憾。至此，衷心预祝大会圆满成功，向与会的同志表示崇高的敬意，祝与会同志身体健康，并对组委会的邀请表示由衷的谢意！
致礼！
四川省人大常委会副主任 孙自强
1993年10月18日
贺电
弥勒县人民政府转中国彝族十月太阳历学术研讨会暨《张冲传》、《彝族史纲》首发式：
因公务繁忙，我不能到会，敬请原谅。在中国彝族十月太阳历学术研讨会暨《张冲传》、《彝族史纲》首发式开幕之际，我表示热烈祝贺！并向出席会议的各位专家、学者、来宾表示亲切的问候！
彝族，是祖国大家庭中历史悠久、勤劳勇敢、富有革命传统的一个民族。在漫长的发展过程中，彝族人民和其他各民族一道，以百折不挠的精神开发建设了西南边疆，共同创造了祖国灿烂的文化和悠久的历史。为祖国的统一、民族的团结、经济的繁荣作出了应有的贡献。在新时期我们要紧密团结在党中央的周围，坚持党的“一个中心、两个基本点”，以宏扬中华民族优秀文化为己任，为边疆民族地区的经济和社会发展、为祖国的繁荣昌盛作出更大的努力！
预祝大会圆满成功！
祝大家身体健康！
云南省人民政府领导
一九九三年十一月五日
弥勒县人民政府：
九月二十九日邀请函已收，因身体欠佳，不能前往，深表歉意，预祝大会圆满成功。
中国人民解放军北京军区离休干部
杨淑尧（老红军）
一九九三年十月十四日
弥勒县人民政府：
你们给罗正富州长发来的彝族十月太阳历学术研讨会暨《张冲传》、《彝族史纲》首发式邀请函收到了，遵罗州长嘱，现复信如下：
罗州长对组委会和贵县人民政府对其的关心，深表感谢。
由于目前我州工作较多，罗州长实在难以脱开身，故无法前来参加学术研讨会暨首发式，对此表示遗憾。
我州非常乐意与组委会和贵县人民政府不断加强联系，为彝族历史文化的发展共同作出努力。
此致！
预祝研讨会圆满成功！
楚雄彝族自治州人民政府办公室
一九九三年十月二十七日
弥勒县人民政府转大会秘书处：
来信及邀请函已收到。非常感谢！但很遗憾，因健康原因，医生嘱咐，不能前往参加你们的盛会。
彝族十月太阳历的发现和研究是一件大事，它为中国天文学史的研究开辟了一个崭新的领域，在世界新兴的民族天文学（Ethnoastronomy）这门新学科中放出了灿烂的光彩。祝全体代表身体健康，会议圆满成功！
中国科学院学部委员 席泽宗
1993年10月28日
张柏荣、马立三、杨天寿同志：
欣悉中国彝族十月太阳历学术研讨会暨《张冲传》、《彝族通史纲要》首发式和首届全国彝文书法颁奖大会订于十一月六日在弥勒召开，这是具有悠久文化传统的彝族人民政治文化生活中的一件大事，谨向大会致以热烈的祝贺！
我对彝族历史文化怀有深厚的感情和兴趣。1982年首先在我主编的《民族学报》上刊载刘尧汉、陈久金、卢央三位同志撰写的《世界天文史上具有特色的彝族太阳历》一文。1950年云南省民族事务委员会成立后，我在张冲同志领导下工作多年，建立了心心相映的的革命友谊。1980年张冲同志不幸去世，我受中共云南省委之托，为张冲同志撰写悼词，并赴北京参加追悼会。为了促成《张冲传》早日问世，1988年7月的一个晚上，我与在北京的谢本书同志冒雨访问惠国芳同志。此情此景，历历在目。这些愿望在同志们的努力下都已一一实现，深感快慰！本当应邀出席这次盛会，因年事已高，遵医嘱于十一月七日赴京诊治眼疾和检查身体，未能如愿，深感歉疚！
敬祝
大会圆满成功，
同志们身体健康！
原云南民族学院院长 马曜
一九九三年十月二十九日于昆明
大会秘书处：
11月5日始因有公务不在昆明，故不能前来出席此会，请谅。谨向会议组织委员会的同志和代表们表达我的敬意。祝会议取得圆满成功！
云南省社会科学院院长 何耀华
1993年9月8日
组委会：
因病不能参加会议，预祝大会胜利召开，谢谢！
中央民族大学教授 马学良
1993年9月16日
组委会：
因届时出访美国，不能参加会议，谢谢邀请，祝会议成功！
云南艺术学院党委书记 纳世华
1993年10月12日
大会秘书处：
函件收悉。召开这样全国性的专题研讨会很有必要。我因公务繁忙，未能赴会，甚憾！预祝研讨会暨两书首发式圆满成功！
中共六盘水市委书记 黄美贤
1993年10月22日
组委会：
你们召开的会议很有时代精神的内容，我因年老不能前来参加，祝大会圆满成功！
原毕节地区行署专员 李仿尧
1993年11月1日
中国彝族十月太阳历学术研讨会组委会：
届时因另有任务，不能前来参加参加会议，谨表谢意。并祝愿会议圆满成功！
西南民族学院党委书记 苏克明
民语系副主任 谢志礼
1993年10月10日
县人民政府转中国彝族十月太阳历学术研讨会组委会：
我因有急事不能赴会，深以为憾，祝大会圆满成功！向《张冲传》、《彝族史纲》作者致贺！
贵州省社会科学院副院长肖沉冈
1993年10月29日
中国彝族十月太阳历暨十月年学术研讨会负责同志：
谢谢你们的邀请。我因10月赴俄访问，年底方能返回，故不能应召赴会，谨祝会议成功。
中国社会科学院研究员、副所长 史金波
1993年9月30日
十月太阳历学术研讨会筹备组：
会议通知已收到，感谢您们的关心。
十一月份正值学校上课，这一学期每位彝学教师都有授课任务，再加学校经费紧张，几乎没有能力外出参加学术会议，所以参加学术讨论会的可能性不大。
我们认为举行全国性的彝族十月太阳历学术会议意义重大，因此，我们将鼓励中央民族学院彝学专家踊跃参与。现在学校已放假，教师大多出门，待九月一日收假后，我们将组织有关教师积极写文章，届时把文章直寄你们，以此表示参与和支持，同时也能活跃点学术气氛。
最近我们已向领导反映在中央民族学院建立彝学研究所，领导可能将满足我们的要求，届时还请你们支持和竭诚合作。
此致！
黄建明
7.23
童家昌、普璋开同志：
中国彝族十月太阳历暨十月年学术研讨会的通知已经收悉。我因没有这方面的论文，加之会议期间正好是我们也将举行一定规模的会议，故不能前来参加，特表示歉意。
预祝中国彝族十月太阳历暨十月年学术会议圆满成功！
楚雄州人大主任 普联和
一九九三年九月十八日
张柏荣主席，马立三、杨天寿、杨红卫副主席，同志们：
值此彝族十月太阳历学术研讨会召开并举行《张冲传》、《彝族通史纲要》两书首发式之际，特向你们和大会致以热烈的祝贺！并向张冲将军家乡父老兄弟姐妹致以崇高的敬意！
彝族兄弟民族的历法，早在若干世纪前，即采用太阳历法与现代通用的历法，如出一辙，很有研究的价值。大会的召开，也表彰了我省彝族先民的科学精神，应向大会感谢！
两书的首发式，其中的《张冲传》与我本人有关。抗战时期，滇军184师参加两次战役—台儿庄和保卫大武汉的阳新排市战役，我都追随在张冲将军左右；云南解放初期，我又和张冲将军一道回云南，1965年中央交通部组织金沙江考察团，又是副省长的张冲和我参加。渊源深远，我应亲临这次首发式。奈因年岁已近九十，未能前来参加盛会，抱歉之余，敬请鉴谅！
致以
革命敬礼！
马逸飞
1993.11.3
（马逸飞，抗战时期，中共派到张冲184师工作的共产党员，离休前为云南省交通厅副厅长）
尊敬的王兴德同志您好：
我是四川省彝文学校的老师，我特向你打听一件事：最近我州来了一些你们的邀请函，函中有一条“首届全国彝文书法颁奖大会”的会议内容，不知此项内容是否包括四川的获奖者，因为我是此次一等奖获得者，所以我很是关心。敬请你能否帮我问问这事的原由，再给我一封信告知，在此我表示忠心的感谢你！
祝
生活愉快！
何维明
93.10.25
来信请寄凉州民干校
弥勒县委、县人民政府：
承蒙邀请参加彝族十月太阳历学术研讨会暨《张冲传》、《彝族通史纲要》首发式和首届全国彝文书法颁奖大会，深表谢忱！因我县前段水灾严重，目前忙于救灾工作，县委、县政府不能前往与会，在此，谨表歉意！我们衷心预祝此次大会取得圆满成功！期待着此次大会为宏扬民族优秀文化作出更大的贡献！
中共石屏县委员会
石屏县人民政府
一九九三年十一月二日
贺电
中共弥勒县委：
弥勒县政府：
欣闻贵县承办中国彝族十月太阳历学术研讨会暨《张冲传》、《彝族通史纲要》首发式和首届全国彝文书法颁奖大会。贵县作为张冲将军的故乡，承办这一盛大会议，是值得欣喜和骄傲的。我县因有重要会议，不能前来参加，实属憾事，并向贵县表示歉意。值此，预祝大会圆满成功；祝贵县在党的十四大精神指引下，发扬光荣传统，加快改革开放步伐，民族团结，经济发展！
中国共产党师宗县委员会
师宗县人民政府
一九九三年十一月四日
古老的彝族，还能有多少东西能在时代大潮中存留下来，也许不会有明确的答案，但我们可以尽力去为她留存一些有价值的文化，这就是彝 族 人 网的价值所在。所属专题：
红河彝学
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