彝族音乐研究文献计量分析——基于CiteSpace知识图谱方法
关键词：彝族音乐；知识图谱；信息计量；CiteSpace
引言
彝族是我国能歌善舞的少数民族之一，彝族谚语“有嘴不会唱，白活在世上”就充分体现出了彝族人热爱唱歌的传统。彝族人的生活方式、自然环境、社会历史形态等因素都深刻影响着传统曲调的发展和传唱。但是，由于历史和现实的原因，国内对于彝族音乐的研究相对较少。这不仅体现在彝族的音乐理论上，也体现在彝族音乐传播的载体上，导致了普通大众对于彝族音乐不了解。在过去几十年间，音乐界尤其是流行音乐界的彝族音乐歌手屈指可数，加入彝族音乐元素的歌曲也不多见，导致彝族音乐几乎只能流传在本民族内部，得不到有效的传承、保护和发展，部分彝族音乐的传统元素逐渐消亡。因此，对彝族音乐的研究和保护迫在眉睫，而研究彝族音乐首先要对该领域研究的进展以及热点等方面进行全面把握。通过文献梳理，总结前人的研究成果，把握研究热点与最新动向，为研究打下良好基础。传统的做法是搜集、阅读大量的文献，但是通过中国知网数据库输入“彝族音乐”为主题搜索发现有736篇文章，而以篇名“彝族音乐”为搜索词显示也有176条，这么大的工作量非传统做法可以解决，这就需要引入知识图谱的分析方法。
知识图谱是以知识域为对象，显示科学知识发展进程与结构关系的一种图像。它具有“图”和“谱”的双重性质和特征，知识图谱理论与方法成为科学计量学研究的最前沿。对于具有代表性的知识图谱分析的软件共有12种，本文采用国内研究者使用最多的，由美籍华人陈美超教授编制的CiteSpace软件来进行知识图谱的构建。CiteSpace知识图谱整合了视觉思维、数学思维和哲学思维，以可视化的图形来呈现出目前研究领域的研究概况，可以更加迅速和有效地对于研究领域的情况进行全面把握。
近年来，知识图谱法也在我国学术界兴起。秦长江等概述了知识图谱的概念和主要应用领域，同时总结了知识图谱的发展历史以及国内的最新研究进展；宗乾进采用知识图谱对中国情报学、图书馆学研究热点进行分析；吴俊等基于CSSCI数据库数据通过知识图谱的可视化分析，将近二十年民族学科领域的发展概况和整体进展进行了分析；王颢霖通过CiteSpace的知识图谱方法对国内外运动治疗音乐的研究现状和发展情况进行了比较研究；彭珂凡通过CiteSpace可视化分析方法对我国少数民族双语教育的研究现状进行了分析并提出了相应的研究建议。据搜查，目前还没有学者运用知识图谱法研究彝族音乐。本文借助知识图谱工具CiteSpace，分析收录在CNKI期刊数据库中的全部有关彝族音乐的文献，从关键词、发文作者和研究机构等相关角度，总结分析该领域的研究基础、研究热点和研究机构等情况。同时，以可视化图谱的形式展示我国彝族音乐的研究领域和来源，全面地展现彝族音乐的全貌，呈现出最新研究现状。
一、研究方法与数据来源
（一）研究方法
知识图谱属于科学计量学的范畴，通过进行数据挖掘、信息处理、指示计量和图形绘制等程序将复杂的学科知识领域简明地呈现出来，最终可以在科学知识版图上进行研究领域的定位，是一种以科学理论为基础，融合了信息科学、应用数学和计算机科学等多种学科的研究方法。本文利用陈超美教授编制的CiteSpace软件自身的转换功能将CNKI数据格式转换成可处理的格式，然后将文献的关键词、发文作者、发文机构等要素进行处理，形成彝族音乐领域的知识框架与结构，展示该领域的热点、现状和发展趋势。
（二）数据来源
本文利用中文社会科学引文索引CNKI，检索范围为中国知网全部期刊，其中以为彝族音乐为篇名的检索词，一共检索出176篇文献记录，包括1篇博士毕业论文和9篇硕士毕业论文，其中剔除掉12篇报纸文章，最后将剩下的164篇文献作为研究样本。
二、彝族音乐的研究概况分析
（一）知识图谱关键词共引分析
关键词一般体现文章所研究的主要内容，因此对某一研究领域内的文献关键词共现情况作分析，就会呈现该领域的研究热点，对于学者把握研究动向很有裨益。
從CNKI收录的彝族音乐研究相关论文中筛选出关键词，可以看出我国彝族音乐的主要研究内容。利用CiteSpace进行关键词共词分析时，首先计算关键词的频率、中心度，再进行合并、整理，最后绘制成关键词的知识图谱（见图1）。图中节点网络图是知识图谱的一种展示方式，网络中每一个圆点代表一个节点，圆点的大小表示节点出现的频次，频次越高，圆点越大；圆点之间的连线表示相连的两个节点共同出现过。连接圆环的线条表示两个节点之间的联系，线条粗细与其联系紧密程度成正比。图1中，网络的节点表示关键词，较大的节点有“民间音乐”“彝族音乐”“音乐文化”“流行音乐”“彝族民歌”“羽调式”“云南彝族”等。
图1 彝族音乐领域关键词知识图谱
从图1可见，彝族音乐领域的基础理论研究体现在民族音乐学家、歌舞音乐、音乐文化、艺术形式等方面。受社会历史形态和自然环境等诸多因素的影响，彝族音乐呈现出风格各异的特点。因此，只有清楚彝族音乐所产生的社会地理环境才能理解彝族音乐自身的音乐特征以及音乐形式。概括起来，研究的主要热点表现在凉山彝族、云南彝族、民俗活动、彝族文化等方面。从现有文献资料看，彝族音乐的传承方式主要研究热点表现在民族音乐学院、跨文化教学、文化传承、音乐教育等方面；彝族音乐内容和形式的研究热点主要表现在羽调式、左脚舞、即兴音乐、大三弦、民族乐器、演唱形式、仪式活动等方面。
通过彝族音乐文献资料的关键词分析和分类，表1列示出了改革开放以来彝族音乐领域研究的高频关键词。由关键词的词频分析和知识图谱分析可以看出，彝族音乐领域所研究的内容很广泛，其中，对民间音乐、音乐文化、彝族音乐、彝族民歌、音乐形态等领域的研究比较集中。
表1 彝族音乐领域高频关键词
（二）发文作者知识图谱分析
利用CiteSpace进行聚类分析，结果如图2所示，根据对发文作者工作单位之间关联的分析，彝族音乐领域的研究形成了鲁庆华、曾令士、解珺然、高树林等为主的研究人员，尚未形成研究团队。基本上彝族音乐这一领域的研究人员还处于相对较独立的研究状态，之间的横向与纵向关联都较少。
图2 彝族音乐领域发文作者知识图谱⑧
改革开放以来有关彝族音乐研究的相关文献中，以第一作者发表文章最多的为8篇，最少为1篇。根据文献计量学领域著名的研究学者普赖斯（Priced）所提出的核心作者计算公式确定核心作者的最低发文数，最低发文数为1，最大发文数为8。按照取整原则和参照钟文娟的做法，核心作者最低发文量为2，即发文量为2篇或2篇以上的作者为研究彝族音乐的核心研究人员。因此，根据数据结果统计可得发表8篇文章的核心作者有1人，发表4篇文章的核心作者有4人，发表3篇文章的核心作者有3人，发表2篇文章的核心作者有15人（见表2）。
表2 彝族音乐研究论文的核心作者分布
（三）发文作者机构知识图谱分析
对发文作者机构知识图谱分析可知，从事彝族音乐的研究机构主要集中在西部地区，尤其是四川、云南和贵州地区高校。目前，这些机构是我国彝族音乐研究的主力，但各研究机构之间的联系度很低，大多数研究机构还处于相对独立的研究状态。
通过计量的可视化的结果，本文对CNKI发文作者的单位进行统计分析，在CNKI来源期刊上发文量较高机构，如表3。
表3 彝族音乐领域发文量较高的机构
表3可看出显示，彝族音乐研究领域的高发文机构，集中在彝族聚居的我国西南地区，而且几乎都是高等院校，比较突出的有西南民族大学、楚雄师范学院、曲靖师范学院、四川音乐学院、乐山师范学院、泸州职业技术学院等。这些研究机构主要位于成都、楚雄、曲靖、毕节、泸州、乐山等城市，都是靠近彝族聚集的地区，研究上具有得天独厚的区位优势。这些高校（研究机构）显然就是彝族音乐领域研究的主导单位，它们在该领域研究方面处于领先地位。同时亦可见这些高校（研究机构）重视彝族音乐研究。
图3 彝族音乐领域发文单位及其合作关系知识图谱
从彝族音乐领域发文单位及其合作关系知识图谱（见图3），我们也可以看到，各个机构合作都是倾向于与本地区的研究单位进行合作发文，其中以成都最为集中。而合作单位的中心也多位于成都地区，其中以西南民族大学为合作中心。
因为西南民族大学以及四川音乐学院地处成都，其中西南民族大学拥有国内最大的“中国彝学研究中心”，同时西南民族大学艺术学院的科研也立足西南、注重民族特色；四川音乐学院则设有四川省社会科学重点研究基地（扩展）“西南音乐研究中心”。而且这两所高校聚集了国内研究彝族音乐的相关学者，长期从事彝族音乐研究。楚雄师范学院以及曲靖师范学院则依靠地处彝族聚集区的优势，发文数量达15篇，但与其他机构的合作交流相对较少，这是值得深思的。
（四）彝族音乐发文数量分析
图4显示了改革开放以来学术界对于彝族音乐相关研究文献的发文数量变化情况。从图中可以明显的看出最早对于彝族音乐的研究是1979年曾令士写的5篇《凉山彝族民间音乐简介》，以连载的方式发表在了《四川音乐》上。自此之后直到2004年学术界关于彝族音乐的研究文章基本都在5篇以下，没有明显的变化。但从2004年开始，国内对于彝族音乐的研究文献数量大量增加，不过相对于其他领域的研究来说每年的发文数量依然相对偏少。这说明随着现在各个综艺节目中彝族歌手的参赛，彝族音乐越来越受到普通大众的喜爱，学术界对彝族音乐也越来越重视。从而使得这一领域的研究人才在迅速增加。此外，鉴于2016年的数据本文只涉及1至7月份，2016年的彝族音乐发文量的具体数量还需要作进一步的判断，但是，对于彝族音乐的研究越来越多是可以肯定的。
图4 1979~2016年彝族音乐领域发文数量变化图
（五）文献被引分析
通过CiteSpace这一文件计量软件可以很清楚地看到对于发文作者的文章被引用的情况。本文选取了被引用文章次数在5次以上的文章以及被下载次数最多的前五篇文章进行统计。从彝族音乐领域文献被引用情况（见表4）来看，文章被引用最多的是靳丽芬2006年发表在《民族音乐》上的《彝族音乐文化》一文，但是其被引用次数也只有11次。其它文章的被引次数都小于10次。
表4 彝族音乐领域文献被引用情况
从彝族音乐领域文献下载情况（见表5）来看，文章被下载量最多的是贾丽娜在西南大学的2014年博士論文《三官寨彝族丧葬仪式音乐及教育功能研究》，被下载次数为595次。这个数据无论从引用数量还是下载数量上来看，相比于其他领域或者主题的研究文献都比较低。由此可见，现阶段对于彝族音乐这一领域的研究空间还很大。
表5 彝族音乐领域文献下载情况
结论和启示
借助CiteSpace软件对彝族音乐研究领域作知识图谱分析，结论是彝族音乐研究领域集中于民间音乐、彝族音乐、音乐文化、彝族民歌、音乐形态等方面。彝族音乐研究领域形成了鲁庆华、曾令士、解珺然、高树林等为主的研究人员，这些学者相对独立，没有形成研究团队。另外，从研究机构可以看出，彝族音乐的发文机构集中在高校，发文较多的高校主要位于成都等西部城市，地域特征非常的明显，机构之间的合作也不太紧密。从研究的高校层次和地区分布来看，彝族音乐的研究缺少东中部高校的参与，研究资源丰富的高校以及科研机构也很少参加。另外根据作者的发文期刊类别来看，所发文期刊仅《中央音乐学院学报》《民族艺术研究》属于CSSCI期刊，可见在中国社会科学引文索引收录的期刊还鲜少见到彝族音乐研究的踪迹；再者，从引用次数和下载量来看，除了少数学者的文章引用次数和下载量较高外，其他的相对较低，足见对于彝族音乐的研究水平存在一定的差异，层次良莠不齐。
这里是彝族文化网络博物馆，海量的数据，鲜明的彝族文化特色，是向世界展示彝族文化的窗口，感谢您访问彝族 人 网站。原载：《音乐探索》2016年4期；文字来源：参考网。
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