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牟定蟠猫陡嘴村普氏家族考

作者:​普显宏 发布时间:2023-01-21 原出处:彝族人网 点赞+(
2001年,正是互联网兴起的年代,彝-人-网团队便确立了构建彝族文化数据库的宏远目标,初心不改,坚持走下去。

2015年春天,我计划着手写我们家房的家谱。对祖辈们的事情,虽然我知之甚少,但我想尽量把我们这代人知道的或能搞清楚的东西记录下来,供后代参考研究之用。今年清明节我回陡嘴上坟的时候,问过父辈五弟兄至今健在的五叔普启亮(72岁),他讲了一些情况,与天台妻家的家谱比,他说“说得清楚”的也有十二代,但我理不清楚他们的先后顺序。对于写家谱一事,老叔说,不消写了,山神树下的牌位上就记得清清楚楚,有那块碑上的记载就可以了。到大田箐上坟的时候,我就把老爹(爷爷)普之文坟地后面山神树下供奉的牌位用手机拍了下来,上面只有简简单单的五十多个字,对后人来说,空洞无味,没有具体性和可感性。据老叔普启亮讲,这块碑石原立于陡嘴坡祖坟上,大概是在2005年前后才被二大爹普启林从陡嘴坡拿回来放置于大田箐坟山上的,因为陡嘴坡的坟地离村比较远,平时很少有家人去上坟。我也只记得十一二岁时跟父辈们去上过一次,前两年又跟随老叔领小辈们去过两次。从这块碑上的记载可推算出几代人之间的关系,但要说清来龙去脉还要作一番了解。故这次回去普启武家儿子结婚做客,又详细询问了老叔普启亮,并作了录音。下面是五叔普启亮原话的部分录音记录。
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光绪6年即1880年,136年前普文德、普文有立碑记载五代情况

你讲讲你认得的最高辈份?我认得的最高辈分我想是普兆学,普学寿,是我们陡嘴和蟠猫普姓的老祖宗,公坟在对锅冲,现在坟的形式还看得出来,祖坟有两排,碑心石1957年整烤烟房时被人拆掉了。学字辈下来是宏字辈,普宏非,是我们的高祖,兆字辈和学字辈是蟠猫和陡嘴共同的老祖宗,宏字辈单单就是我们陡嘴的老祖宗。宏字辈下来是六字辈,我们的曾祖叫普六保。六字辈下来是宗字辈,我们这房叫普宗启,宗字辈可能有三四弟兄,普之洪,普之润他们那房可能就是宗字辈那时分出去的,还有一个可能分到扒苴村去了。宗字辈下来是文字辈,叫普文德,普文有,老能(普启能)老武(普启武)他们家就是在这时候分出去的。文字辈下来是连字辈,我们的老公公叫普连仪、普连祯。连字辈下来是有字辈,我们的老爹叫普有福、普有禄。普有福是我的亲老爹,普有禄是普启宏(小邓)他老爹。普有禄生三姐妹,分别嫁母鲁打,白沙河,申官冲。(听父辈们讲,因为普有禄没生得儿子,曾有几年把我们的老爹普之文过继给他们家当儿子),后来普有禄得病早逝,又从(碑厅)新村招来一个上门女婿(可能是按辈分改名叫普有济),才生得你老爹普之兴(普启宏父亲)。有字辈下来是之字辈,就是你老爹们这辈,这以后你们就认得了嘛。  set彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

我老爹们这代有三弟兄,我的亲老爹叫普之文,普显明他老爹叫普之华,普显亮他老爹可能叫普之禄。之字辈下来是启字辈,就是我的父辈,有五弟兄,大爹当国民党兵,官至司号长,老人说给我们的是在1949年扬谷花的时候(八九月),写回过一封信,说是肺上生疮,从此音信杳无。二大爹叫普启林,父亲叫普启兴,四叔叫普启旺,五叔叫普启亮。其他的大爹叫普启科、普启明。set彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

启字辈下来是我们显字辈,现在我家的侄儿侄女又轮回到兆字辈,叫普兆华,普兆丽。故我现在搞清楚的十一代孙按五叔普启亮的说法,辈份顺序是这样的:兆、学、宏、六、宗、文、连、有、之、启、显。按理是“十二”一轮回,但老叔说是大爹普启林说普显亮就应该是学字辈,有一辈不要了,现在可能就少了一辈。set彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

按以上辈分推算,可以肯定,凡陡嘴村姓普的村民,都是源于一个老祖宗,即同宗同源。我小时候曾记得老鹅底原来就有叫普连结、普连登的,下来有字辈的是普有祥、普有亮、普有兴(现任村长)。有字辈下来的有普之太,普启先。普有贤、普有才他爹叫普连礼(和尚庄上门按辈份改的名)。这些都完全符合我们陡嘴普氏家族的这个辈份排序。只是有的家族发展快,有的家族民展慢,到现在就相差一两代人。我家和普启先家就属于发展快的支系。像现在普有兴、普有才家就属于发展慢的。set彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

寻根问祖,祭奠先灵,是我们中华民族的优良传统。现在搞清楚了陡嘴普姓村民源于一个老祖宗,大家都有着千丝万缕的血缘关系,就要树立我们的家族观念,不论是在外工作也好,或在家劳动也好,大家族要团结一致,相互尊重,相互帮助。set彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

2001年,正是互联网兴起的年代,彝-人-网团队便确立了构建彝族文化数据库的宏远目标,初心不改,坚持走下去。

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彝族作家普显宏