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洪水泛滥与笃米传说

作者：王秀平杨春 发布时间：2022-06-26 原出处：行艺行点赞+（）

彝族人-网诞生于北京，已经20年了。初心不改，在浮躁的网络时代，留一片净土，为彝族留下更多闪光的文化。

笃米三兄弟，大哥叫笃古，二哥笃叟伙，

老幺笃米俄。老幺笃米俄，一天清早起，

背着弓和箭，来到“赖舍哉，①在箐中打猎。

不多一会儿，捕获十四个。正在高兴时，

来一位老人，名叫“舍苟姑”，身背青口袋，

来到他跟前，开口把话讲：“我叫舍苟姑，

今天到这里，不为别的事，是来勘察林，

给野兽定寿。你笃米俄呀，把兽打死了，

应全部归我。”笃米俄听后，开口来答话：

“箐中的野物，向来没有主，我所捕获的，

不能分给你!”舍苟姑老人，又开口说道：

“其它我不要，要鹿肝熊胆。这几样东西，

我的父和母，早就盼望着，我来找这些，

是孝敬父母。”笃米俄听后，把鹿肝熊胆，

取给舍苟姑。舍苟姑老人，又对笃米说：

“你笃米俄呀，实话对你说，天地间的人，

表面虽相似，内心不一样。你这些东西，

不能当饮食，我干脆不要，你把它拿去，

奉养你父母。我乃天上人，天君派我来，

下凡到人间，查看善和恶。要鹿肝熊胆，

试试你的心。我查遍世间，真正善良人，

只有你一个。”话说到这里，舍苟姑老人，

突然不见了。

天君和地臣，相互又商议，差“阿媲俄所”

②拿龙当马骑，再次到人间，查人间善恶。

笃米俄他呢，又在“赖舍哉”，正在拾柴火。

阿媲俄所呢，来到箐林中，向笃米俄说：

“我骑的龙马，不知何原故?掉了一根毛。

必须要热血，把马毛接上，如果你愿意，

把你的热血，卖给我一滴！只需要一滴，

多一滴不要。”笃米俄听后，开口回答说：

“阿媲俄所呀，莫说你要血，就是你要肉，

我都割给你。只要你需要，十滴不算多，

我都送给你。”阿媲俄所她，觉得笃米俄，

底最善良，对笃米俄说：“好心的笃米，

马毛落不真，要热血是假。愁举祖派我，

来到人世间，查人间善恶。我已经查遍，

整个天底下，唯有你一人，心地最善良。

天君和地臣，相互商议定，洪水要泛滥，

淹没人世间。现在人世间，所有的高山，

所有的平地，所有的箐林，所有的山谷，

全被人耕完，全被人种尽。人类太多了，

人类没有土，人类没有地，人类难生存。

天君愁举祖。要降下洪水，来把世界淹，

人类要毁灭。世上的人类，一个也难剩，

一个也难留。你不别着急，我诚心救你，

给你想办法。从现在开始，你去砍棵树，

造个大木桶，要坚实牢固，不能渗漏水。

洪水泛滥时，你坐在桶里，再拿个鸡蛋，

夹在腋窝下，未孵出小鸡，你就莫出来。

小鸡开声叫，你踢开桶盖，就可以出来。

只有这样做，你才能得救。我说的这些，

句句是实话，请你记心间。”阿媲俄所她，

讲完这话后，返回天上了。

笃米俄，急忙转回家，告诉两兄长：

“今天一清早，我到赖舍哉，去捡烧火柴，

一黄色老人，骑着白龙马，在林中相遇，

掉一根马毛，向我要热血，要把马毛接。

我向她说道，莫说你要血，就是你要肉，

我都割给你。最后她又说，她叫阿媲俄所，

愁举祖来差，到天下凡间，查人间善恶。

马毛掉不真，要热血是假。愁举祖说过，

天下的四方，地皮要开裂，洪水要泛滥，

要灭世间人。叫我砍棵树，造个大木桶，

桶底要挖深，要坚实牢固。洪水泛滥时，

坐在桶里面，就安然得救。”两位大兄长，

听了不相信：“你笃米俄呀，真年幼无知，

捡到一封皮，就当圣旨传，当今天底下，

哪会有这事。”

笃米俄，也没说什么，只是一个人，

来到赖舍哉，砍一棵大树，自造大木桶。

事隔三天后，天君愁举祖，就把洪水降。

天地的四方，四条龙翻身，翻垮四座山。

整个人世间，天昏地又暗。打了九天雷，

下了九夜雨。水就往上冒，地皮也破裂，

洞穴涌洪水。一树桩脚下，冒十二股水。

四方地破裂，洪峰抵上天，鸭子头顶天，

蝌蚪天边耍，水獭吞松果。在天地之间，

五座大山上，坐着五个人：靠天洪所山，

坐着“额武吐”；天边狄季山，坐着“索哲舍”；

巍峨保吐山，“武米雅”来坐；天北倮恒山，

“笃米俄”来坐；啥米岱错山，“啥武米”来坐。

洪水不肯退，洪水不肯消。天君愁举祖，

差工匠“阿娄”，打铜截洪水，洪水流四方，

洪水慢慢消。洪水消去后，天君愁举祖，

特差努娄仄，到天下人间，查世上人种，

是否还存在?天使努娄仄，站在苍穹端，

向人间观看，整个人世间，未见一个人。

恰巧在此时，白尾巴鸽子，停在云霄上，

自言自语说：“我亲眼看见，倮恒山顶上，

还冒着火烟，这座倮恒山，没有被淹没，

坐着一个人，还有人种在。”

天君愁举祖，又差努娄仄，来到人世间，

寻找人在处。来到倮恒山，看见笃米俄，

独坐在山顶。努娄仄说道：“笃米俄你呀，

天上也知道，天下人世问，还存在人种。

举祖差我来，为了寻找你，今天在这里，

可找到你了。”笃米俄听后，向努娄仄说：

“你是天上人，今天找到此，天下的人类，

全被水淹没，唯独我一人。叫我怎么办?”

努娄仄说道：“笃米俄你呀，你不别悲伤，

你不别难过。我回天上去，禀告愁举祖，

为你想办法。”天使努娄仄，返回到天上，

愁举祖问道：“你努娄仄呀，我且问问你，

天下人世间，还有人存在，这是真的吗?”

努娄仄答道：“尊敬的举祖，天下人世间，

我已经查过，在那倮恒山，坐着一个人，

名叫笃米俄。天下的凡间，唯独一个人，

孤单又寂寞，悲伤又难过。他无依无靠，

哪里去说亲?请谁人作媒?找谁人婚配?”

愁举祖听后，开口把旨传：“你努娄仄呀，

再继续下去，到倮恒山上，告诉笃米俄，

叫他随同你，一道上天庭，我有要紧话，

当面告诉他。”天使努娄仄，再到倮恒山，

带着笃米俄，一道来天庭。就在这时候，

天君愁举祖，命十二条龙，推平呗谷山，

准备设歌场。

天君愁举祖，对笃米俄说：“你笃米俄呀，

我差努娄仄，到倮恒山上，喊你上天来，

有话对你说，你要听清楚，要牢记心头。

十六的晚上，正是月圆时，在呗谷凯戛，

设立唱歌场。歌场兴婚礼，还设有酒宴，

定你去参加。”笃米俄忙说：“人家有衣穿，

我没有衣穿；人家有披的，我没有披的；

叫我怎参加?如何去得了?天使努娄仄，

从旁岔话道：“我们天宫里，穿的和披的，

样样都齐全。颜色青和红，绸缎和布料，

随便你挑选。”笃米俄听后，就立即动手，

收拾又打扮。到十六晚上，天君愁举祖，

先来到歌场，坐在首位上，开口问笃米，

“你笃米俄呀，天下人世间，独剩你一人，

寂寞又孤零。你在人世间，是否要开亲?

是否要娶妻?”笃米俄回答“整个人世间，

唯独我一人，找哪里开亲，找哪个做妻，

到举祖面前，由举祖作主。”愁举祖听后，

满脸笑盈盈。过了一会儿，天上的仙女，

成群来歌场，整个歌场上，热闹不一般。

野人拿舞具，老虎打灯笼；人熊吹芦笙，

欢聚在歌场。正在这时候，“姑色尼”之女，

名“尼友咪比”，骑着一白马，从天宫降临。

到呗谷凯戛，进入歌场中。又过一会儿，

“诺色娄”之女，叫“娄友咪多”，骑着一青鸿，

从天宫降临。到呗谷凯戛，进入歌场中。

再过一会儿，“布色吞”之女，叫“吞友武吐”

骑着一白鹤，从天宫降临。到呗谷凯戛，

进入歌场中。

三个神仙女，来到歌场上，行了三次礼，

开喉把歌唱，起步翩翩舞。歌声嘹亮，

歌声悠扬，娓娓动听。步伐轻盈，

舞姿翩迁，绚丽动人。天君愁举祖，

就在歌场中，召来三仙女，当面传天旨。

订终身姻缘，和笃米成亲。三位神仙女，

个个都喜欢，人人都高兴。天君愁举祖，

又吩咐三郎：“三神仙之女，我已说服了。

就在今天晚，你去当媒人，把她们三个，

介绍给笃米，和笃米成婚。”三郎听过后，

急忙回转身，对着三仙女，把笃米俄夸：

“三位仙姑呀，你们可知道!整个人世间，

独剩笃米俄。笃米俄他呀，生得很美貌。

天上和人问，难找第二个；心地最善良，

无处可寻找；他唱的声音，清脆如云雀。

整个天地间，无人比得上。我要是姑娘，

情愿嫁给他。如今他一人，孤独又苦闷，

就象天上星，一颗并不亮，星多就发光。

好比一棵树，虽然也美丽，独木不成林。

只有大片林，才呈葱绿色。”众神仙之女，

齐声开口说；“我们三个呀，虽然是仙女，

住在天宫里，过得也苦闷。这样的好人，

就在天宫中，也很难找到。我们三仙女，

早就有心意，和笃米成亲。”天君愁举祖。

乐得笑哈哈。立即命三郎，趁十六月园，

在呗各凯戛，当场行婚礼。三位神仙女，

已和笃米俄，结合成夫妻，永远不分离。

自从这以后，彝族的祖先，“笃米俄”，

有了三个妻，尼友咪比为大，娄友咪多为次，

吞友武吐为小。

三位神仙女，下凡成了亲。在天宫之时，

尼友咪比呢，已许配俄野匹许；娄友咪多，

已许配莫野吐匹；吞友武吐，已许配武野阿勒，

三位神仙女，下凡满一年。地上的一年，

天上只一天。三位老神仙，过了一整天，

不见姑娘回，就到处寻找。天上没找到，

就找到人间。三个神仙家，带着许多兵，

来到了凡间，到处在搜查，查到笃米家，

向笃米问道：“有三位仙女，私自下凡尘，

你是否听说?你是否看见?”笃米俄答道：

“三位神仙女，私自下凡尘，我没听说过，

我没看见过。”天上三神仙，命所有的兵，

到处去搜查。一会儿功夫，三位仙姑娘，

就被找到了。三神仙吼道：“你三位姑娘，

怎么私下凡，到人间嫁人?是谁做的媒?

是谁主的婚?”三位老神仙，越说越气愤。

双方互斗打，杀声振天响，天昏地不明。

天君愁举祖，听到了杀声，感到很不安，

料定人世间，出了大事情。急忙清点兵，

由三郎率领，来到人世间，到笃米住处。

三位老神仙，看见了三郎，带着许多兵，

不知何原故，连忙问三郎三郎开言道：

“我带众多兵，来到人世间，为了笃米俄，

为三个仙姑。你们三神仙，私自下人世，

与凡人打杀，这有何道理?你们有啥话，

就得好好说。三位神仙女，是举祖作主，

下凡到人间，与笃米成亲。这件事情呀，

别怪三仙姑，不别怪笃米，也不怪举祖。

天下人世间，因洪水泛滥，人类全淹死，

只剩笃米俄。为繁衍人类，这有何不行!

这有何不该?!”经三郎一说，三位老神仙，

收兵回天庭。到了天上后，还是心不服，

就来找举祖。愁举祖开言：“你们三神仙，

难道不知道，天下人世间，洪水泛滥时，

世间所有人，全部被淹死，独剩笃米吗?

为繁衍人类，这三位姑娘，是我作的主，

嫁给笃米俄。”三位老神仙，还是不甘心，

又戴上盔钾，兵如撒菜籽，鄂神带九队，

莫神带八队，三兵帅领队。愁举祖的兵，

由三郎率领。天上鄂莫兵，和举祖的兵，

混战在一起。鼓角振天响，杀气冲云端。

笃米俄他呀，瞪着两只眼，抬头望天空，

鄂之兵马强，莫之兵器精。天上鄂莫兵，

连成一条线，如风卷乌云，象雨点撒落。

天上昏沉沉，地上黑茫茫。天君愁举祖。

对怒娄仄说：“我们天上人，相互间打杀，

日月不光明，照这样下去，天和地之间，

都会不顾利。你去劝他们，双方快退兵，

不要再打了，不要在杀了。”努娄仄领会，

急忙把旨传：“你双方听着，三位神仙女，

既然愿下凡，愁举祖作主，嫁给笃米俄，

有什么不好?她们也自愿，再打也不必。”

三神仙听了，觉得也有理，才把仗来停，

天上和人间，这样平定了。

三位神仙女，每人生对儿，尼友眯比：

大儿“米雅苦”，二儿“米雅克”。娄友咪多：

大儿“米雅卧”，二儿“米雅热”。吞友武吐，

大儿“米克克”，二儿“米慈慈”。笃米其六子，

分布到各方。米雅苦，米雅克，他们两兄弟，

是武乍支系。六弟兄当中，他俩是长子，

居楚吐以南。米雅卧，米雅热，

他们两兄弟，是糯恒支系。六弟兄当中，

他俩是次子，居罗博山北。米慈慈，

米克克，他们两兄弟，是毕默支系。

六弟兄当中，他俩是幺子，在中部繁衍。

他们六弟兄，划区域居住，各自去繁衍。

彝族的六祖，就这样开始。

彝族人-网诞生于北京，已经20年了。初心不改，在浮躁的网络时代，留一片净土，为彝族留下更多闪光的文化。

注：
① 赖启哉，箐林名。
② 阿媲俄所，传说中的送子仙娘。
收集整理时间：1987年10月

文字来源：行艺行；编辑：阿帝鲁义。

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编辑： beley工作室 发布： 阿着地 标签： 彝族传说洪水泛滥笃米传说

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