彝学研究 Yi Study

当前位置: 首页 > 彝学研究 > 彝学观点与学术争鸣

​高致贤:奢香夫人生卒年代考

作者:​高致贤 发布时间:2022-02-13 原出处:​高致贤博客
这里是彝族文化网络博物馆,海量的数据,鲜明的彝族文化特色,是向世界展示彝族文化的窗口,感谢您访问彝族 人 网站。

诰封“明顺德夫人”奢香墓由国务院批准为国家重点文物保护单位后,省有关单位在奢香陵园内塑奢香铜像,同时举办了奢香史迹研讨会,其中也谈及奢香生卒年代问题,可结果铜像上刻的生卒年代还是官权所定,缺乏史实依据。我未参加研讨会,但会上有专家肯定了笔者会前发表的小文,现再增补发表——
7sn彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

image.png7sn彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

奢香维护国家统一和民族团结的光辉史迹早已名播天下,在奢香故里工作的我,也先后在有关媒体上发表过一些介绍文章,因我写稿时多取史材于两本权威资料——毕节地区文化局1982年编印成册的《毕节文物》,该书第115页上写着“奢香(1366-1395)”而同文中又说1388年奢香才20岁,其间相差2岁,前后矛盾。另一本是大方县文化局和建设局所编的打字油印本《历史文化名城——大方》。其中第7页上写奢香“生于元顺帝至正二十一年(1301)(这显然是“1361”之误)明洪武十四年(1381),其夫霭翠逝世”。7sn彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

从《大定县志》(1985年10月点校重印本)107页上查得明洪武“二十九年,香卒”。即是1396年。所以,奢香卒年不是1395年,而是1396年。7sn彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

至于奢香的出生年月,《大定县志》上没有记载,但查得该县志559页上清道光十年黔西知州吴嵩梁(字兰雷)所写《明顺德夫人奢香墓诗》中有“顺德夫人宣慰使,大节千秋功万里。华年十四嫁通侯,二十孀闺守孤子”之诗句。可知奢香是20岁孀居。又在同一页上查得其夫霭翠死于洪武二十一年,即1388年。用1388年减去20年,便是奢香的出生年,即1368年。那么,奢香(1368——1396)是有据可查的。7sn彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

奢香嫁到大方,在大方执政,死于大方。即后改名为大定。且《大定县志》以记水西彝族史为主,奢香为水西各族首领,彝族巾帼英雄,奢香作为重点记述人物,谁敢马虎?故《大定县志》应为奢香史料的权威文本。在奢香史迹研讨会上,来自西南几省区的专家学者,关于奢香生卒年代的史料,除本文引用的黔西知州吴嵩粱的这首诗外,再没有人拿出其它史料来,故在没有发掘出其它权威史料之时,还是应以《大定县志》记录为准。7sn彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

至于奢香铜像上铸就的奢香生年代,据说有凭官权而定的成份。奢香怎么会十四岁就嫁人了?认定时夹杂得有长官分析、估计之成份,没有史实,只凭权力而定的,故不足为凭。但不说明,以后那便会成为“铜证”,以讹传讹。而今,决定奢香铜像镌刻奢香生卒年代的有关领导虽已年至耄耋,幸还健在,希望能有人站出来,以科学的态度再审核一下十几年前的决定是否正确?若有钢鞭材料,现在补充说明也为时未晚;若无史料说明,来个亡羊补牢,在有生之年对后人有个正确的交待,也问心无愧也!7sn彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

这里是彝族文化网络博物馆,海量的数据,鲜明的彝族文化特色,是向世界展示彝族文化的窗口,感谢您访问彝族 人 网站。