1949年以来云南彝族阿细和撒尼文化的发展及原因——从山翩和阿诗
山翩是彝族阿细支系的姑娘，阿诗玛是彝族撒尼支系的姑娘，这两个女孩在当地都有广为流传、缠绵凄婉的爱情故事。然而，新中国建立以后，这两个女孩背后的阿细文化和撒尼文化却走向了完全不同的命运。这其中，政治因素带来的消极影响、刻板印象带来的民族歧视和偏见、地方领导缺乏必要的政治敏感性和政治意识以及不够重视当地少数民族文...
分类： 论文 点击： 日期： 2024-11-13 04:29:48
民族文化谱新曲：京郊大地唱响彝族阿诗玛的歌声
彝族舞蹈、彝族民歌、彝族服饰、彝族绘画、刺绣和工艺品……2024年5月1日，北京市延庆区刘斌堡乡姚官岭村唱响了彝族阿诗玛的歌声，带来了一场彝族文化的盛宴……...
分类： 演艺 点击： 日期： 2024-05-03 18:26:33
活在民间的“阿诗玛”——云南叙事长诗《阿诗玛》国家级“非遗”
叙事长诗《阿诗玛》流传于云南省昆明市石林彝族自治县撒尼支系的日常生活中，它使用口传诗体语言，讲述阿诗玛不屈不挠地同强权势力作斗争的故事，揭示了光明终将代替黑暗、善美终将代替丑恶、自由终将代替压迫与禁锢的人类理想，反映了彝族撒尼人“断得弯不得”的民族性格和民族精神。笔者先后于2014年7月16日、2015年1月7日、2016...
分类： 文化传承人 点击： 日期： 2024-04-09 05:36:26
创新精准普法特色路径 “阿黑哥”“阿诗玛” 双语来普法
4月10日早上7点多，昆明市石林县公安局长湖派出所所长姜忠敏和平常一样，往他负责的一个村委会警民联系微信群里发了两条语音，一条彝语、一条汉语，提醒村民注意遵守交通法规。对姜忠敏来说，彝汉双语普法宣传已成为习惯，这得益于石林公安立足本地民族特色，将双语服务融进了服务全县群众的细枝末节中。...
分类： 要闻 点击： 日期： 2023-04-21 21:57:15
《象征的显影：彝族撒尼人阿诗玛文化的传媒人类学研究》节选——
从这些文化现象看，阿诗玛为世界呈现了一个丰富的“阿诗玛文 化”，而实际上，这诸多的“阿诗玛文化”现象，不是阿诗玛为世界呈现 的，而是世界为阿诗玛呈现的。当我们在诸多“阿诗玛文化标签"的展 演中对阿诗玛进行重新书写时，关于阿诗玛最初的发生学问题，却被 学界所忽略，探寻“阿诗玛的产生”问题无疑具有学术价值和现实 意义。...
分类： 论文 点击： 日期： 2023-04-27 05:23:11
民族文化经典的“再地方化”——“阿诗玛”回归乡土的个案
借用人类学的“再地方化”概念作为理论工具，在田野调查基础上，解读自20世纪80年代、90年代以来，已被“去地方化”的“阿诗玛”如何被“再地方化”，并成为地方和族群的文化资本的过程可以发现，在先后涉及国家建设和全球化的中国现代化进程中，少数民族的地方文化既有“去地方化”式的挪用，也伴随着“再地方化”型的重塑。地方与国家、...
分类： 论文 点击： 日期： 2023-02-18 05:17:11
又见那段酣畅淋漓的联想——再观舞剧《阿诗玛》随笔
舞剧《阿诗玛》是什么，是“百年百部”舞台艺术精品复排剧目、是1992年全国舞剧观摩演出一等奖、1993年文化部第三届文华大奖、1993年中共中央宣传部“五个一工程”佳作奖、二十世纪经典作品奖作品，是被称为云南文艺封神之作的经典。我能写什么，我这苍白的文字描述和局促的语言能力会不会给写坏了？不知道，但我还是想表达，表达什么？我...
分类： 演艺 点击： 日期： 2023-01-21 10:23:26
杨慧玲：再思非遗视阈下的“地方主位视角”——石林大海子“阿诗玛
2006年，《阿诗玛》以“彝族撒尼语口传叙事长诗”的性质入选第一批国家级非物质文化遗产名录，分类为“民间文学”，正式进入非遗语境。而《阿诗玛》当前唯一的国家级非遗传承人王玉芳，石林县长湖镇宜政村委会下属的大海子村。怀着对非遗实践中社区民众角色问题的疑虑，我选择了此地作为田野调查点。...
分类： 田野 点击： 日期： 2022-12-27 05:09:58
《阿诗玛》的艺术魅力，来自于民族民间文化色彩与韵味
《阿诗玛》的艺术魅力来源于它浓郁的民族民间文化色彩与韵味及地域特色。虽然我们读到的是汉文整理本，然而长诗中无论是人物形象塑造、情节结构还是文字语言表达，都使人深深感受到撒尼人的民族文化特色。...
分类： 评论 点击： 日期： 2022-12-05 20:37:47
《阿诗玛》的传播历史，见证石林的成长变迁
上世纪50年代以后，《阿诗玛》从四大作品（《阿诗玛》《逃到甜蜜的地方去》《圭山彩虹》《放羊人小黄》）中胜出，－花独艳、一花独大，成了撒尼民间文学的代表作。这与它不同时代的传播方式有莫大的关联……...
分类： 特写 点击： 日期： 2022-10-24 05:47:35
乡村振兴建设——阿诗玛文化发展的又一机遇
乡村振兴建设之风，对阿诗玛文化建设而言，好比扬麦场上一袭来风，是一次机遇。阿诗玛文化从远古走到今，灿若星辰，其因之一是牢牢把握了一次又一次发展的历史机遇。党中央、国务院率领全国人民，在神州乡村轰轰烈烈地推进乡村振兴建设，是阿诗玛文化发展，千载难逢的又一历史机遇。...
分类： 观点 点击： 日期： 2022-10-19 07:23:46
口语文化中《阿诗玛》的传承与传播
口语文化中的《阿诗玛》，以其特有的口语说唱形式，进行着文化传承。通过对《阿诗玛》口语传承要素的分析和《阿诗玛》传播特点的概括，我们发现在口语文化中，《阿诗玛》的传承呈现为一种身体的文化，一种亲密的文化和一种活态的文化。...
分类： 论文 点击： 日期： 2022-07-22 05:30:41
唐凤楼：我和”阿诗玛“——杨丽坤的悲欢
一九八二年十月，《广州文艺》陈茹来上海组稿。当时我在上海电影家协会工作，陈茹约我写与杨丽坤有关的文稿。几度斟酌后，便决定写我们的结合过程，于是便有了中篇《我与阿诗玛的悲欢》(以下简称《悲欢》)。拙文发表后，引起不小轰动，全国一百多家報刊杂志连载、转载过 ... 如今网络上仍有连载之类的文章，但均未获得本人同意和授权。刚...
分类： 各界精英 点击： 日期： 2022-07-21 05:14:33
闻冰轮：文化昆明石林卷——民俗风情交响曲
历史永远具有不可逾越和不可忽略的象征性，所有的瞬间是同一个瞬间，所有的启示是同一个启示，所有的归宿是同一个归宿。仿如伫立不动的沙漏，永远找不到它的完整。所有的讲述即是文化的出发点，也是最终的归宿点。...
分类： 散文 点击： 日期： 2022-04-15 05:05:59
阿诗玛：符号与象征
阿诗玛从撒尼人民的传统生活中走进传说和历史，又从历史走向现代彝族人民和世界人民的生活，从生活走向银幕和荧屏，在影视文学和卡通动漫中发展和变形，在不断地蜕变，在不断地新生。在石林，她是撒尼少女；在云南，她是彝族姑娘；在中国，她是少数民族形象；在世界，她是中国少数民族文化的象征。...
分类： 观点 点击： 日期： 2022-03-10 05:39:53
阿诗玛不仅是遗产——《石林阿诗玛文化发展史》序言
阿诗玛的美丽传说可以称之为彝族撒尼人的心灵之音，文化之精粹。这部广泛流传于石林县彝族撒尼人中的民间叙事长诗，是撒尼人代代相传的民间创作，瑰丽非凡，美不胜收。它从各个方面反映了撒尼人的生产生活方式、丰富多彩的民间信仰和撒尼人的道德伦理追求。阿诗玛的传说对撒尼人的物质和精神世界都有重大的影响，是撒尼人最具代表性的...
分类： 文献 点击： 日期： 2021-12-04 05:09:30
杨福泉：阿诗玛文化是一种欢乐文化
如今，阿诗玛的故事在云南之外的地区已广为传播，几乎已经成为美丽清纯的云南姑娘的代名词。而且，随着阿诗玛故事和各种相关文学艺术作品和歌舞剧、电影等的广泛传播，《阿诗玛》已由原来比较单纯的民间叙事长诗逐渐发展为一种含义更为丰富和宽泛的广义文化。...
分类： 观点 点击： 日期： 2021-10-30 05:45:50
中国石林阿诗玛文化保护传承与创新发展战略初探
石林阿诗玛文化发展当前最紧迫的任务，就是要尽快制定实施《中国石林阿诗玛文化发展战略》，以此作为顶层设计，指导县域国民经济和社会发展规划，指导城乡发展、土地利用、环境保护、全域旅游等发展规划的制定和实施，全面统筹，各方联动，重点推进，持之以恒，久久为功，将石林阿诗玛文化创新发展成为与石林旅游产业深度融合、具有国内国际影响...
分类： 论文 点击： 日期： 2021-10-06 05:55:29
大力培育和树立石林阿诗玛文化自信
作为中国阿诗玛文化的发祥地，在全面建成小康社会和实现中华民族伟大复兴的征程中，如何培育和树立文化自信，保护、传承、弘扬、创新、发展好阿诗玛文化，深入推进文化的全方位融合发展，促进“美丽石林 幸福彝乡”建设，是摆在石林县委政府和全县各族人民面前的一项重大课题和重大工程。...
分类： 观点 点击： 日期： 2021-09-04 05:08:44
阿诗玛、石林旅游与族群性——兼谈彝族精英之族群性
本文通过阿诗玛研究与石林旅游之间的关系来探讨民族旅游中的理论问题。文章的前半部分讨论阿诗玛研究在石林旅游开发中的表现形式以及所起到的作用，后半部分讨论彝族精英在这种旅游开发中的重要作用，同时探讨了民族精英、国家与民族之间的关系。...
分类： 论文 点击： 日期： 2021-07-20 05:59:39
王玉芳：流淌在血液里的阿诗玛
王玉芳是一个纯朴、善良的农家妇女。老人年近七十，虽年事已高，许多时候，她仍在田里劳作。如果她不亮开她那清脆的歌喉，你只觉得面前的老妇人就像自己的奶奶一样亲切和蔼。但只要她张口唱上一曲阿诗玛小调，你会觉得如天籁之音，似流水潺潺，一下子流进了心间——几百年前传说中那个美丽的阿诗玛，又来到了你眼前。这就是2007年被命名为第...
分类： 文化传承人 点击： 日期： 2021-07-16 05:44:33
阿诗玛：流淌在血液的歌
在文化部首批公布的非物质文化遗产项目代表性继承人名录中，66岁的王玉芳和54岁的毕华玉作为民间文学《阿诗玛》口传文化的代表同时在列。...
分类： 文化传承人 点击： 日期： 2021-07-14 05:26:45
经过历史的沉淀 流传千古的石林彝族文化
石林彝族民间艺术和工艺源远流长，叙事长诗、民间传说、民歌谚语、绘画、音乐、乐器、舞蹈、民间工艺等各具特色。 石林是阿诗玛的故乡，富有无穷文学艺术天才的彝族人民，以自己的创造性活动，创作了闻名于世的叙事长诗《阿诗玛》、风靡全国的歌曲《远方的客人请你留下来》、震撼人心的大三弦舞等艺术珍品。...
分类： 各地 点击： 日期： 2021-03-17 05:34:29
彝族电影《阿诗玛》在我国电影史上“第一”
《阿诗玛》是上海电影制片厂摄制的音乐歌舞故事片，讲述了美丽的姑娘阿诗玛与勇敢的青年阿黑不畏金钱权势，勇敢追求爱情的故事。影片《阿诗玛》是我国电影史上第一部彩色宽银幕立体声音乐歌舞片，它围绕一个传奇的爱情神话故事展开。...
分类： 经典回顾 点击： 日期： 2020-12-14 05:41:43
简析少数民族题材电影《阿诗玛》的艺术特色
电影《阿诗玛》是“十七年间”优秀的少数民族题材经典影片，拍摄于一九六三年，是我国第一部彩色宽银幕立体声音乐歌舞片。《阿诗玛》是根据政治本位思想、迎合时代的主流话语并融入彝族的地方特色进行的创作，以其优美的场景刻画和动人的艺术表现展现出彝族特有的生活风貌，并赋予了影片反抗压迫、勇于与强权作斗争的时代主题。...
分类： 经典回顾 点击： 日期： 2020-11-21 05:43:40
云南石林旅游：导游词精选5篇
石林是被誉为“天下第一奇观”和“阿诗玛故乡”的国家重点风景名胜区。位于昆明市东南78公里的石林彝族自治县境内，面积1100平方千米，保护区350平方千米，是世界上唯一处于亚热带高原地区的卡斯特地质地貌奇观。下面是小编收集推荐的云南石林导游词，仅供参考，欢迎阅读参考。
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分类： 资讯 点击： 日期： 2020-10-27 05:07:20
“阿诗玛”求学记
2019年，陈灵艳被云南民族大学附属中学“阿诗玛班”录取。从石林县的彝族小村寨来到省城昆明的知名高中读书，她也成了让全家人骄傲的“阿诗玛”。...
分类： 教育 点击： 日期： 2020-09-28 11:32:51
老电影《阿诗玛》原声插曲《马铃响来玉鸟唱》
《阿诗玛》是上海电影制片厂摄制的音乐歌舞故事片，由刘琼执导，杨丽坤、包斯尔主演，从1964年开始曾在小范围内放映，于1979年元旦在中国大陆公映。该片根据彝族撒尼人的同名民间叙事长诗改编，讲述了美丽的姑娘阿诗玛与勇敢的青年阿黑不畏金钱权势，勇敢追求爱情的故事。...
分类： 歌舞 点击： 日期： 2020-08-26 13:29:53
高玉忠家庭：“阿诗玛”文化传承者
高玉忠一家住在石林县老挖村,村里世代居住着纯朴善良、能歌善舞的彝族撒尼人。高玉忠是彝族“沙布玛”组合的队长,一直致力于“阿诗玛”文化和彝族撒尼音乐的继承、传播和弘扬。...
分类： 焦点 点击： 日期： 2020-08-08 08:38:04
黄建明：论阿诗玛核心文化的保护与传承
“阿诗玛文化”既有核心部分，也有非核心部分，本文认为核心部分是重点保护对象。“阿诗玛文化”是一种虚实结合的体系，保护工作也需虚实结合，才有可操作性。以有形的实体文化保护为抓手，带动无形文化的保护部分。生态是“阿诗玛文化”赖以生存的土壤与气候，保护“阿诗玛文化”生态，关乎到“阿诗玛文化”健康持续发展问题。...
分类： 论文 点击： 日期： 2020-08-05 09:20:35
彝族叙事长诗《阿诗玛》日本传播分析及对文化“走出去”的启示研
【摘要】彝族叙事长诗《阿诗玛》作为国家级非物质文化遗产在世界范围极具影响，早在20世纪50年代就相继被介绍到30多个国家。作为传播到日本的第一部中国少数民族民间文学，在日本影响颇大，不仅有诗歌、童谣、散文等4个译本，还有广播剧、舞台剧等活态表演。在文化要“走出去”的今天对《阿诗玛》在日本的传播研究可以为我国少数民...
分类： 论文 点击： 日期： 2020-07-25 13:51:19
从目的论视角浅析保罗·维亚尔的《阿诗玛》译本的翻译策略
保罗·维亚尔是第一个将彝族长诗《阿诗玛》介绍给世界的西方人，他不仅仅是传教士，更是文化的传播者，本文拟从目的论的角度浅谈保罗·维亚尔在翻译《阿诗玛》时的翻译策略。...
分类： 论文 点击： 日期： 2020-06-05 09:56:45
王玉芳：活在当代的“阿诗玛”
在石林，有一位老人因为会唱多种版本与演唱形式的《阿诗玛》而被认为是活在当代的“阿诗玛”，她就是2007年被命名为第一批国家级非物质文化遗产项目“民间文学•阿诗玛”代表性传承人的王玉芳。...
分类： 传承 点击： 日期： 2020-04-01 11:50:20
《阿诗玛》：彝族的女神史诗，经典歌舞神话，展示民歌魅力
阿诗玛是彝族的女神，因为她唱歌好听，而且长得也非常明媚漂亮，更不用说身上还有许多技艺。就是这样一个完美的人，在一次巧合之中与小伙阿黑通过笛声歌声的应和而结下了美妙的缘分。这就像现实生活中两人因为兴趣爱好相同的走到一起，这样的爱情才会格外的长久。这种情况无论放到哪一个年代都是非常值得传唱的，于是两个人美妙的爱情故...
分类： 传说 点击： 日期： 2019-09-18 10:34:10
《云南省石林彝族自治县阿诗玛文化传承与保护条例》
《云南省石林彝族自治县阿诗玛文化传承与保护条例》已于2018年2月12日由云南省石林彝族自治县第十七届人民代表大会第二次会议审议通过，2018年7月26日经云南省第十三届人民代表大会常务委员会第四次会议审议批准，现予公布，自2018年10月1日起施行。...
分类： 传承 点击： 日期： 2019-05-14 10:58:30
美丽的爱情看得见：2019中国石林阿诗玛文化旅游节美图集萃（撒尼剧）
“放歌石林 筑梦彝乡”，2019中国石林阿诗玛文化旅游节于5.1小长假期间隆重举行。为期四天的文化旅游节精彩纷呈，民族文艺精品展演节目充分展示了当地深厚的民族文化底蕴。极具民族特色的节目把文化旅游节变成了歌的海洋、舞的世界……...
分类： 特写 点击： 日期： 2019-05-07 18:05:08
美丽的歌声看得见：2019中国石林阿诗玛文化旅游节美图集萃（音乐会）
“放歌石林 筑梦彝乡”，2019中国石林阿诗玛文化旅游节于5.1小长假期间隆重举行。为期四天的文化旅游节精彩纷呈，民族文艺精品展演节目充分展示了当地深厚的民族文化底蕴。极具民族特色的节目把文化旅游节变成了歌的海洋、舞的世界……...
分类： 特写 点击： 日期： 2019-05-07 17:09:44