他留墓碑：彝汉文化融合之佐证
中华文明五千年绵延不绝，一个重要因素就是得益于文献的留存，碑刻记事便是其中之一。按照碑刻功能分类，大致有墓碑、述德碑、记事碑、警示碑、书画碑和其他碑刻六大类。元代云南，风行火葬，不立墓碑；明代禁止火葬，流行砖石墓，于是立墓碑；清代大量使用墓碑，不分贫富贵贱，几乎每墓一碑。...[ 详情+ ]
作者：何守伦 发布时间:2025-02-14
- 凉山彝族岭氏土司简述 [2023-09-13]
- 普显宏：拜谒马街刘尧汉故居 [2023-09-09]
- “中国制造”？“彝人制造”？——对彝族翻译史的一点思考 [2023-08-29]
- 穿越时空隧道的光芒——读古彝文《丧葬祭祀经书》 [2023-08-28]
- 阿普•沙色四子（吉尼曲木）谱系源流 [2023-08-23]
- 四川凉山彝汉双语教育现状的调查研究 [2023-08-13]
- 爨地彝俗：沾益彝族叠脚舞源流考 [2023-08-03]
- 大理彝族左氏土司五百年 [2023-08-02]
- “南诏洞天福地”——巍宝山的历史与现状 [2023-08-01]
- 楚雄州彝族服饰的传承与创新 [2023-07-30]
- 云上城堡：禄劝凤家城堡遗址 [2023-07-27]
- 《彝医药—拨云锭传统配方及制作工艺》项目调查报告 [2023-07-18]
- 彝族先民与兴义土著 [2023-07-06]
- 马边彝族民歌现状调查及保护传承之思考 [2023-07-05]
- 凉山彝族银器制作工艺现状调查 [2023-06-28]
- 毕节三官寨——守住彝族扯勒部落的最后文明! [2023-06-24]
- 彝族山苏支系文化变迁 [2023-06-16]
- 商宇宏：衣皆著尾，椎髻披毡——汉唐宋时期的彝族服饰 [2023-06-12]
- 20世纪60年代前后的彝族史研究——以方国瑜、马长寿和冯汉骥三位先生为例 [2023-06-12]
- 天文历史学视角下的彝族年 [2023-06-10]
- 彝族古芒部境僰人悬棺 [2023-06-10]
- 弥渡多祜村火葬墓群 [2023-06-09]
- 土与火的精灵：彝族火葬罐 [2023-06-08]
- 镇雄彝族葬制小考 [2023-06-05]
- 贵州彝学百年研究综述 [2023-05-29]
- 吉克阿优：普格县县名探源 [2023-05-27]
- 蒙自市民族分布及历史原因 [2023-05-25]
- 贵州纳雍县：彝族水西安氏政权中心，数次被毁数次重建 [2023-05-17]
- 彝语文辞书70年编纂回顾 [2023-05-14]
- 关于凉山彝族医药发展状况的调研报告 [2023-05-13]
- 师有福：南涧彝族祭祀碑彝文字义解读 [2023-05-11]
- 发现之旅：南诏大理国山洞藏金瓶之谜 [2023-05-03]
- 纵贯古今 横通中外——楚雄彝族文化研究所十四年来成果卓著 [2023-04-20]
- 关于打造“罗婺彝族毕摩文化园”的初设方案 [2023-04-10]
- 罗婺故地三台山彝族摩崖石刻 [2023-04-10]
- 那坡白彝“跳弓节”中的音乐文化调查 [2023-03-09]
- 杜梦甦：四川彝族原始宗教之毕摩仪式实录 [2023-02-28]
- 用智能文字识别技术赋能古彝文原籍数字化 [2023-02-08]
- 一部文字记载最长的董永传说 揭开了流传二千多年的文化密码 [2023-01-17]
- 廖久明：郭沫若就凉山彝族奴隶制问题致刘大年函写作时间及相关问题考 [2023-01-10]
/ Reading list
/ Reading list