阿鲁拉伙:彝文书法理论与创作实践(一)
规范彝文草书写法探索一、执笔执笔主要靠五个手指的互相配合,它们的分工是:大指从里向外顶住笔管,其上下位置要由所写字体的大小,悬肘或悬腕及坐势来决定。坐立书写时,大指按住笔管的位置应在食指与中指之间。站立书写时,大指位置应稍向上移,这是由肘臂和手腕弯曲角度来决定的。...[ 详情+ ]
作者:阿鲁拉伙 发布时间:2025-03-23
- 彝族在现代化中的文化心态 [2010-12-31]
- 当代学术范式下的彝族研究经典——纪念林耀华先生诞辰一百周年 [2010-12-31]
- 乡村毒品与艾滋病社会控制的人类学实践与反思 [2010-12-01]
- 规范普及彝文 服务彝区发展 [2010-11-26]
- 彝族族群认同问题探讨 [2010-11-26]
- 三星堆,东方文明的传奇与遗忘 [2010-11-20]
- 古老自源的彝族文字 [2010-11-16]
- 规范彝文信息处理技术三十年发展历程与展望评述 [2010-11-04]
- 毕摩文化与国际彝学──彝族学者巴莫曲布嫫访谈录 [2010-10-21]
- 90后彝人缺失彝族传统文化现象杂谈 [2010-10-07]
- 彝变汉,汉变彝现象趣谈 [2010-09-12]
- 彝文规范开辟了信息处理坦途 [2010-06-26]
- 林耀华先生对当代中国人类学所做贡献再认识 [2010-06-15]
- 甘孜州彝族聚居区双语教育的必要性 [2010-05-26]
- 罗甸水西七十八世君长安仁身世考证 [2010-02-14]
- 凉山彝族传统文化的馆藏保护模式——建立彝族文化博物馆 [2010-01-20]
- 继往开来 再创辉煌——热烈祝贺中国彝族十月太阳历学术研讨会胜利召开 [2010-01-17]
- 凉山学者称三星堆62个神秘字符是古彝文 [2010-01-12]
- 三星堆系古彝人祖灵之所? [2009-10-25]
- 专家认为三星堆文明和古彝族文化可能同源 [2009-10-19]
- 民族杂居区的汉文地名不能望文生义 [2009-09-27]
- 互联网时代彝族文化传播危机与应对策略——兼谈少数民族形象正名之道 [2009-09-24]
- 用彝族典籍和文化风俗 破解三星堆青铜器谜团 [2009-08-27]
- 小议忧伤的彝语和彝文 [2009-07-05]
- 历史上的夜郎国是什么样子? [2009-06-27]
- 博客观点:彝族文化对人类文明的影响 [2009-04-27]
- 对堂琅文化研究的几点建议 [2009-03-20]
- 漫谈山鹰组合在彝族文化的传播及认同上的意义 [2009-03-13]
- 鄂尔泰如何用昭通抹去乌蒙 [2009-02-27]
- 历史人物孟获与文化产业发展 [2009-02-24]
- 凉山彝族的等级社会 [2009-02-20]
- 关于彝族母语及其旅游文化资源开发的思考 [2009-01-24]
- 马德清:关于彝族母语文化的思考 [2009-01-24]
- 鸡足山与凉山 [2009-01-09]
- 彝族十月太阳历和十八月太阳历的来历与意义 [2008-12-20]
- 近二十年来彝学研究述略 [2008-12-15]
- 彝族传统体育的现状与发展 [2008-12-14]
- 陇永志:关于“改土归流”问题 [2008-10-20]
- 常汉林:彝族阿细人的十一个为什么 [2008-09-10]
- 古籍整理,为少数民族传统文化建档 [2008-07-30]